——记住我们自己的历史
60--61三年大饥荒亲历者/知一堂主
本人1957年出生于河北省天津专区某县，1960年三岁。最早的记忆就是饿。61年我被饿死过一次。妈妈说夜里我还饿的直哭，大清早我就没气了。父亲要到砖窑劳动，天不亮就走，晚上掌灯才回来，活儿很累，一天可以挣半斤粮食。那天父亲走时还没发现我已经没气了。妈妈就把我放到一块破苇席上，说等父亲回来再弄出去埋了。快中午时来一个老太太到我家串门，发现地上的我。那人是个巫医。就看看说这孩子有救。好多民间土法子，刮、捏、推、拿……，折腾一大阵子，我开始呼吸了……完后，老太太说：这孩子就是饿的呢，……老太太孤身一人，吃得少，孩子都在北京工作，总不断给老人寄回钱来，生活还过得去。就回家舀来一大碗白面来，说给孩子做点吃的吧！妈妈每天给我和一点面，像个饺子皮大小，擀得菲薄，切得细细的条，用个饭勺架在灶边煮了，给我吃，妈妈说正好把这碗面粉用完，我就缓过来了，死不了啦……直到1980年我在天津上师范时，才打听到那个老人还健在，快九十岁了吧。在武清县城跟闺女住在一起。我买了东西去看她。老人已经失明，但脑子非常清晰，见到我很高兴。说起“闹低指标”（家乡管那次大饥荒就叫“低指标”）老人一边说，一边哭。说我当时大脑袋，小细脖儿，大肚子，冒着青筋，胳膊腿细的麻杆儿似的。说人们把干红薯秧、玉米轴。玉米秸都吃了，拉不出屎来，嗷嗷叫。村里还领回来棉籽饼，像小石磨，吃不动，太结实啦。饿死的人多是老人和孩子，有时死了人都抬不出去村子，没力气抬，有时抬到半路就又死一个。村里有个老头儿，偷来蓖麻子吃了一肚子，撑死了，蓖麻子有毒呢，拉稀屎，直到咽气还顺屁眼流稀屎。……老人们都不愿意回忆这段时期的经历，说着淹心呢！！
我的高中生活/WQX4524
——那三年，我的家人饿死三分之一
我的高中，正值三年困难时期，也正是人生最美好的年龄段。现在回忆起来，也美妙无穷。其间充满着追求，充满着希望，充满着乐趣。我把记忆深刻的片段记录下来，以资共享。
1、那个年代感兴趣的，一定是与 “吃” 有关的东西。一段时期，班上刮起制作餐具之风，用楠竹制作筷子和瓢羹。上课不好好听课，偷偷制作。作得非常精制，作好插在兜里或挂在腰上，很有现在年轻人的装饰品的味道。
2、那个年代几乎每个学生书包里都有一个装着盐的小瓶，盐在锅里炒一下装在瓶里，饿了就冲开水喝。年轻人也得水肿病，不过中学生，每月粮食定量30斤，比居民每月只19斤、21斤高许多，虽得水肿病，确没有饿死的。每月半斤肉，一个月只能吃一次肉，但每次吃肉都要拉肚子，肠胃不能适应。
3、我的学校在郊区，外面都是公社的土地。一下课，许多学生就拿着小锄头，到外面寻找挖过红苕的地。在里面去刨些红苕根。如是割麦的季节，就去找掉下的麦穗。当然，晚上也有人出去偷的。哈哈，那可是难得的美味哟。
4、一般同学聚在一起，谈论的话题都是“吃”，叫做打精神“牙祭”。特别是下课后，大家围在一起，等待学校播放“社 会 主 义 好”的歌曲（就餐的信号），盼了又盼，那段时间最难熬。当“社 会 主 义 好”的音乐响起，感觉是那么的美妙动听。那时学校的广播也很有意思，早上起床播的是“东方红，太阳升，中国出了个毛Z东；吃饭播的就是“社 会 主 义 好”，很搞笑。
5、只要“社 会 主 义”一好，学生就往食堂里冲。记得一次冲到食堂了，学校却在食堂外叫列好队训话，内容是星期六同学们回家，不要忘了把伙食费带来交了，反反复复，罗罗嗦嗦的时间特别长。看见快到嘴的饭老吃不到，口水是吞了一次又一次，好不容易进了食堂。那个年代八人一桌，站着围在一起。饭是用洗脸盆蒸的，依次由一个人划成八块，然后依次挑选，划的人选最后。如技术好就划成斜面，从上面一看很大，结果下面是尖的很小，不少人会上当。也成了那个年代的笑谈。一次没菜，豆油就算菜，量又少，几乎就是只有饭。饭后又赶快去舀汤，人又多挤来挤去，实际上大锅里是放了盐的开水，加了一些“小球藻”。一次有黑黑的东西滚动，以为是好东西，赶快舀在碗里，从人堆里挤出来一看，原是掉进锅里的一张抹桌帕。
6、那个年代的人喜欢赌“吃”，有人吹牛说能吃多少人的饭菜。就赌给他吃，搞得吃的人胀得起不了床，几个没吃饭的饿得起不了床。我校还没发生胀死人的事件，但那个年代，胀死人的事还经常听说。
7、我的父亲死后，外婆、舅舅都搬来同我们住在一起，加上我的母亲和我们三兄妹一共六口人生活在一起，吃着城里的供应粮。母亲上班，每月工资18元，舅舅打点临工，收入也不多，养活这个家非常困难。好在困难时期搭伙证（相似地方粮票）非常贵，5元钱一斤，每当我们开学，母亲都要拿点搭伙证去换成钱，当然只能偷偷卖，买卖粮票是犯法行为。60年的某月，我舅舅的搭伙证被人骗了，那年月骗人一、二十斤粮就等于是杀人。月底我们一家人的粮食告罄，舅舅活活饿死，用一床草席裹着埋了。我们也饿得起不了床，到第二个月能买到粮才苏醒过来。61年我的外婆得了水肿病，药就是细糠加点糖，也没救她的命，我家里六口人，饿死两个，就占了三分之一。我们将外婆送去乡下安葬，才知道我的姨妈己经饿死了，只好送姨婆家抄办。姨婆告诉我有多少亲戚被饿死了，才知道农村的饥荒比城市严重得多。根本就没饭吃，只有比米汤还清的羹羹、菜叶、树皮、草根，我一生第一次，也是最后一次尝到了“仙米”的味道。
8、我舅舅、外婆死后，家里剩下四口人。在城市饿死比例这么高，确实算比较特殊的。我的学校在郊外，离家有10多里远，住在学校。弟弟妹妹无人看管。一次我母亲出差，家里就只剩下弟弟妹妹两个人，弟弟14岁、妹妹11岁，他们都还是孩子，不懂事，搭伙证被偷了。那年我刚进高二，也刚满17岁，没办法，我只好每天省下一顿饭来，我弟弟来学校端回家他们两人吃。等我母亲回来，他两个都快要饿死了，我母亲从死神手里将他们拉了回来。
9、那个年代，抢人的真多，但基本都是抢吃的。一次我母亲把凭票供应的水果糖刚买来放在扇子上，正准备分给几个娃娃，突然一只大手一晃，扇子上的糖全没了。一次在一家面馆外还看到一幕：一个人刚端起一碗热面条，忽然，一个乞丐的手从他背后肩上伸过去，一只手竟然不怕烫将一碗面条抓完，乞丐不跑，背过身就开吃。那个吃面条的眼看面条被抢，转过身，也不管乞丐有多赃，用手直往乞丐背上捶。但乞丐吃得很快，转瞬间面条就吃完了。这样的事还真不少。
10、四川正在非常困难时期，谁也没料到李井泉忽然宣布粮票作废，许多人忍饥挨饿省下的一点点粮票倾刻变成了一张张废纸，让许多的人痛心疾首。在饿死人相当严重的情况下，四川再次减少居民定量，后来知道是全国定量最低的省份，居民每月定量21斤，还要求节约两斤，实际只有19斤。后来才知道中央为了保北京、天津、上海，以免那些地方出现问题造成不良的国际影响采取了“调粮”措施，这是四川成为重灾区的主要原因（请见“调粮风波” 《当代四川要事实录》第一辑当时任四川省委书记的廖志高的回忆四川人民出版社出版））。
11、生活越来越难过，政府提出“瓜菜代”，学校也号召搞小球藻。在教室外，用砖砌些小池，用水泥糊一糊。里面倒些水和尿，不久，上面长些绿茵茵的东面，说那就是“小球藻”。捞起来放在开水里冲汤，哈哈，好大的尿臭味。
12、那个时候的学生也很聪明，将学到的知识应用在现实生活中，也有不少创造发明。我的一个同学就用盐酸浸泡骨头，泡若干天将钙去除，再用清水把盐酸浸泡干净。哈哈，还确实很好吃哟。
13、那个年代，学校常搞“忆苦思甜”活动，请苦大仇深的老农忆旧社会的苦。一次很搞笑，老农述苦，述着述着就述到新社会的那三年了，搞得老师手脚无措。老师也经常畅想“共产主义”的美好生活，三天两头畅想一次，前几次还新鲜，吞着口水，很刺激。次数多了，听腻了也麻木了，知道是骗人的。
14、那个年代最难的，是不能说真话。明明饿得受不了，是不准说“饿”的，说了“后果”严重，只能说吃得饱饱的，要感谢毛Z席给人民带来的幸福生活。一个“大红人”老师就是靠说假话爬上去的。一次他同几个同学到餐馆就餐。老师见没几个学生，实话实说，四两米的饭吃了，都没吃饱。学生平时就对这位老师常唱高调不满，被学生以毒攻毒（那个年代常用的整人方法），将这话反映到学校，至此这位“大红人”一落千丈，当然理由是：对粮食政策不满。
15、那个年头，阶级斗争的弦绷得紧紧的，都谨小慎微。阶级敌人更是如履薄冰。一个数学老师是右派，高度近视眼。他给一个同学讲一道题，若干遍还没懂，老师顺口说了一句“你怎么这样笨哟”。因该同学的父亲是工人，就安上了歧视工农学生的罪名。在一次批斗中，被打掉了眼镜，只好用双手在地上摸索他的眼镜。一个同学因政审不过关，取消高考资格。不少家庭出身不好的同学，高考都受到限制。后来的“文革”中，还发生在批斗会上，儿子打老子的耳光，以示划清界限的，充分体现了“爹亲娘亲，不如毛主席亲”。当然，这是后话。
16、那个年代，一到农忙季节。学校都停课下乡支农。干的都是栽秧、打谷，撒麦子、割麦子，栽红苕、挖红苕，或积肥之类的活。说是严重的“自然灾害”，却没见灾害的影子，也没参加过抗灾救灾活动。农民屋前屋后的野草人多高，就是不长庄稼，不知什么地方遭了灾。老师要求学生“放卫星”，肚子饿得呱呱叫，还要完成老师安排的超额任务，说是只要思想解决问题，“精神可以变物质”。一个唯物主义者，却总宣传唯心主义的那一套。干了一天下来，腰都伸不直，晚上疼得睡不着觉。
17、那个年代，似乎有地球停止转动的感觉。学校食堂没煤了。组织学生到百多公里的山上挑煤。将煤从山上挑到河边，再用船运回学校去。去百多公里的地方，也没车，全走路。还要担着到那里去吃的、穿的、用的，路上就得走好几天，连吃的油、盐、柴、米都得挑去，毛时代任何东面都凭票供应，搭伙证（购粮的票），副食品票，只能在当地使用，所以什么都得在当地买来自己带去。
引用一个人（资中筠）的话：“ 比起当年农村的万户萧瑟，我的“记饿”真好像有点无病呻吟了。”城市，总比农村好得多，中国大量饿死的是农民。
现在，几十年过去了。也是好了伤疤忘了痛，回忆起来，倒成了一种乐趣。有时老人们组织起来唱唱“革命”歌曲，跳跳“忠”字舞，年轻人以为我们在怀念那个年代，实际我们是在回味那可笑的年代，述说着当年的笑话。就象许多餐馆也表演唱红歌，跳“忠”字舞一样，甚至红老外也到中国搞搞笑。我们年轻的年代，除了红歌，还有其他的歌可唱吗？如要说是怀念，事实上我们是在怀念我们那逝去的永远找不回来的青春年华！
至今还没有人说一声道歉/今是而昨非
杨继绳的《墓碑》也只能在香港出版，若放开言论，放开学术研究，相信关于大饥荒的事实真相将更多地被揭露出来。无论是饿死三四千万，还是如李成瑞先生所说的两千万、一些毛左先生们宣称的几百万甚至几十万，在和平时期都是执政者不可饶恕的罪行。但直到今天，没有一个人出来对饿死在那三年的千百万同胞说一声对不起、道一声歉！
吃死人肉的最后也死了/老徐01
我的年纪比楼主大一点，那个大饥荒给我的记忆就是没完没了的极度饥饿。学校附近农村饿死一些人。同学中有的人全身浮肿。还好我们那里是江南鱼米之乡，浮夸吹牛风气没有报纸上和安徽、四川、河南等省市那么厉害，人为大饥荒不像那些省那么严重。
我的好几个同学在部队当兵，紧急调到安徽，防止暴乱。他们驻地是当涂和县等地。他们告诉我，说街上很多死人。说和县县委书记县长开吉普车走大街，直往人身上开，有些人还没死，也被压死了。后来上级告诉他们，说那个县长县委书记是国民党残渣馀孽，因为是国民党兵解放过来的。
后来上高中大学到工厂，同学们和工人师傅告诉我更多饥荒和死人的情况。好些安徽籍工人告诉我他们那里死人枕席，人在路上走，走着走着就倒下了，死了。有的地方人死光了。很多人吃死人人肉，易子而食，甚至直接吃自己小孩。
我们家在安徽的亲戚，绝大部分饿死，包括吃死人肉的大多也死了。
如果“再次发生”老百姓还真没有办法/mxy002
本人是东北城里人，定量38斤，那时总觉的没有吃饱感，人人浮肿，61年单位分了一块地，打了200斤高粱，救了全家。
不好意思，那时吃过春天的杨树叶，很苦；冬天吃过从白菜地捡回来的白菜的干落叶，都是有腻虫秋天自然脱落，不是味；吃过亲戚送给的粉渣，后来得知是从地沟里捞出来的。
城里人有定量，最少的家庭妇女每天也能得到9两粮。农村亲戚告诉，他们每天只得2.8两毛粮（带皮），城里人饿得如此，那农村人饿的程度就可想而知了，农村老人孩子死的不少。
现在每天9两粮就足够了，主要的是当时没有油和副食，肚子没底。
那时天天提前1.5小时到厂，政治学习，天天书记报告，讨论大好形势，忆苦思甜，世界人民水深火热，2/3人等待我们去解放，就是不敢说自己吃不饱，没有一个人敢说。谁要是说了实话，就得被揪出来群而攻之一批（批判），二送（监狱），还有可能获极刑。
还别说，那时还真以为世界人和我们一样挨饿呢。
有人愿意回到过去。
遇上一个不是民选的，专制独裁，不懂科学，自以为是，一意孤行，长期盘踞的领导人，还真有可能‘再次发生',百姓还真没办法。
三年饿死人的贴子已经被网管删除掉/暗夜沉香
我上次在凯迪发的关于那三年饿死人的贴子已经被网管删除掉了，是我父亲亲口所述，他是1929年出生的，经历了这场灾难，他的原话是估计中国饿死了五分之一人口，当然，他所处的地方是四川与湖南，可能更严重一些，并且信息不通畅，他只能是凭自己的感觉，当时很多人都以为我讲假的，看来下次要他讲述的时候，摄个像留做真实的历史资料。并且因为上次的贴子的争论，我又和多个老人交流过那三年的事情，进一步得到了证实。
一罐汤/gsm0192
我曾经听我祖母说过她们村吃大食堂的事，说村里有家人家到大食堂打饭，打来的就是面汤，很稀的那种，孩子饿急了去抓，汤太烫，结果连罐子一起打翻了。母亲打孩子，父亲去拦，结果两口子为了一罐汤打起来，当晚父亲就上吊死了。我祖母说他觉得这日子没指望才死的。据祖母说那一年连当地的一种喂柞蚕的叶子都吃光了。
与丧失良知的无法理论/lhxsz
你们不可能驳倒一个铁杆毛左，即便你们说的再详实，他也不可能认面对历史真相，还反诬你们是轮子是美分等。最后毛左还有一杀手锏：拿出照片来！
你即便真拿出照片，陈念之流也会抵赖。他们能耐除了黑白颠倒撒谎说假，就是赖痞。
人之痞则无敌，和丧失良知的无法理论。
没人敢说因此也没人知道到底死了多少人/WQX4524
统治者严格控制媒体和言论，根本不可能有那些阴暗出现在媒体上。我亲历了那年代，我的亲人就饿死不少。但谁要说“饿死人”就肯定是严重的政治错误，不仅影响自己的前途，严重者甚至威胁到生命。因此，基本不敢有人议论“饿”的问题，更没胆量说“饿死人”。
真要知道全国饿死多少人，没有后来“改革开放”后言论逐渐的开放，没有若干专家的研究和测算，谁能知道饿死多少人？
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