��您提供我表��人政�的��. 遵�就提��了�人�解, 供�考. 所述只是�人直�, �有花��深入考究. 粗糙���免. ��.
岑超南 2011.08.29
《中�����》深度�查部
Q1、当下很多人将中国的问题归咎为没有信仰的问题。您怎么看？信仰能在多大程度上解决中国当下的问题？
岑: 我��信仰是人生的�力, 是�之牺牲�斗的目�. 在�往革命年代, 知�分子�了民主正�而�斗. 就要反抗�裁的制度. 就要反抗既得利益��. �在��者最害怕的是人�有信仰, 所以千方百�把人��往向�看, 不�政治, 毫�理想和信仰, 以利其�固�治. 因此我��如果人�都能以 “社��步 人人有�”�宗旨 (信仰) 挺身而出, 不畏��, ��政治. 中���就可解�. 但其�果�不是����者��的.
Q2、信仰，并不一定是宗教信仰。正义，公平，善良，勇敢等都可以是信仰。二十世纪初期的中国也曾存在着各种信仰与坚持，无政府主义、马克思主义、自由主义、复古主义、社会达尔文主义……九十多年过去，您怎么观察当下中国人中存在的信仰与坚持？
岑: 我�社����有多少��, �有研究, 也就�有�言�, 我只感�到, ��有信仰的人�不多, 普遍存在事不�己 不�不�,. 最近我和��一�老同�(老教授)��, 他���波是�, 竟不知道, 可�新�封�的成功, 以及�知�分子收�政策的成功. �多知�分子�得��已��得不�了. 不要再�了. 他�只�自己的生活改善, �想到�富�殊. 底下��的苦�. 社�上�端的是走向, 人不�已 天�地� . ��社�上的道德�亡, 是比解放前更�重的. �年人��敬天畏神, 自我�束. ��是唯利是�, 和尚打� �法�天(毛��).
Q3、今日的中国，各种仪式盛行，例如唱红歌、集体宣誓、塑伟人像（如孔子像）、各种纪念活动（辛亥百年、建党就是周年）等，您如何看这些形式的背后？类似的形式与建立中国人的尊崇与敬畏心理存在关联吗？
岑:所有�些活�形式的唯一目的是加��立��者�大, 光�, 正�的形像. 歌功�德, 要求人民尊崇�且敬畏��者. 我��敬畏人民是��的, 敬畏��者是消�的
Q4、媒体常常呼吁敬畏民意、敬畏历史、敬畏人民。一个群体的内心尊崇与敬畏的建立，需要怎样的条件与培养过程？如何在一个群体内心设立一道人人可敬的心理防线？
岑:要在一个群体内心设立一道人人可敬的心理防线, �就需要人�有正�的�人�群�互依互存的正���. �人的生存和�展是基建在群�健康�展的基�上. �群�的破���至本身的衰亡.意�到��, 人�便�自�地形成一道�群�人人敬重的心理防线.
Q5、宗教对人内心产生敬畏心理存在怎样的关系？
岑:我�宗教����, 但宗教对人的内心必然产生敬畏心理. �束人�的行�, 鼓�向善. �是��的. 但宗教把幸福寄托於�世, 不鼓��前的反抗斗�, 有利於�持�治, �是消�的.
Q6、辜鸿铭在《中国人的精神》中称，中国人有良民的信仰，这种信仰让中国人两千五百年来具备了不依靠牧师和军人而和平生活的经验。辜鸿铭当年所说的维持社会秩序稳定的“良民的信仰”，在经历了这动荡的九十多年的发展后，还存在吗？今日的中国社会，是否仍然部分依赖着这种良民的信仰在维持着社会的某种稳定？（辜鸿铭曾经担心并反对英美的军队与警察入侵中国，造成对中国“良民的信仰”的破坏，否则很可能对世界文明和人性造成威胁。）
岑:我��所�”中国人的良民信仰”, 是反映了中�人民�千年�受儒家思想的茶毒. 缺乏做反精神, 只求有清官, 只求有好皇帝, 有救世主, 只求恩�, 不想反抗, 自己解放自己. 中�人要真正解放, 就要�底批判良民思想. ��歌正是最明�表�了人民自己解放自己的思想. �今��者大力推崇孔子, 宣�儒�, 就是像�千年封建皇朝一�, 倡�良民思想, �固其�治.
Q7、在相当一部分年轻人中，一种标榜正在流行。扮酷，有秀出自我的意味。这种酷文化对于唤醒个体尊严，呼唤对个体的尊重是否有着正面意义？
岑:自我的“酷”文化在某�意�上是�步的. 起�是表示�性解放. 不���, 如果引�到政治方向�展, 就是大好事. 由於��者引�向�看, 人人都�自己. 年轻人中“社��步 人人有�”的�念是不深的. ��扮酷只表�在生活方面, �未提升到政治�面.
Q8、一直以来我们都在一种一统、集体的思维中成长，接受一种范式，尊重一元的东西，而忽略了把人当人的尊重、个体的尊重。您怎么看呼吁对个体的尊重与培养集体敬畏心之间的关系？
岑:尊重个体与尊重集体����矛盾. 只有尊重��, ��才能充分��, 集�才能�展. 反之只有尊重集�, 有��才有力量, 才能���提供�展的空�. 人�在生物群中�能�不�, 如果�打��, 生存亦有困�, 只是人�具有社�性, 是群�生活, 群策群力, 才能��所有生物, 主宰地球.
《中�����》首席�者 王克勤
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