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2012年6月30日星期六

一队蜡炬(四首)/吴倩

1.华老栓喝多了
2.一队蜡炬
3.偶遇
4.我感到心与心辉映

华老栓喝多了--.


华老栓喝血喝多了
眼睛就瞎掉了。
喝了一代又喝了一代
我看看你,你看看我
鬼鬼祟祟
直到闻不出腥味
河水从蓝色流成黑色
华老栓的血从河底流回来
于是河流终于腐臭了
1996.

注:鲁讯先生的作品<<药>>
百姓华老栓迷信喝烈士的血能治病.


一队蜡烛.


一堵又一堵冰墙
没有路也没有门
没有船连帆也冻僵了

桅杆的影子
死亡的影子
海不再呼吸
崖石结成背叛的同盟

你派出的风信子
不肯来

在冬夜绵绵的雪地里
一队蜡炬耐心地跋涉
永恒的荣耀无声无息

写于1993年;2012 6月首发.


偶遇


偶遇
我与你相去
十个年轮
半壁秦岭
纷绕的现状里
无暇思忖
也无心撞击你的心灵

除夕登上北去列车
独自漫步在冰天雪地里
是哪一双诚挚的手
把我引进小巷深处

窗花猎猎
礼花纷缤
开门,握手,脱大衣
雅梨,烤鸭,天津香港
不想说话禁不住满桌盛情
烟蒂沿<孤独>砌一座小坟
在慢调曲中缓缓下沉

一道清澈的目光
一本<<没有极限的增长>>
呵年轻人你搅动了我的诗心
诗心不再冰凌绝顶

写于一九八三年,首发.


我感到心与心辉映



��命运之谜
我的一生/不过浮光掠影
然而,地老天荒
才有�具的意义

人类看惯的一切
充满无数的真谛
握住我手/萦绕我心
我的心绪纷缤/渴求奉献

为了一度/我生命之髓
不知托付给谁
我的心如此惆怅
蒙祢叩首
因而有了祈求和信心

我被祢穿透/我的心
我的心/被祢雕成七色星
我感到心与心/辉映

我的情感被太��熟
我被祢酿造
如醇酒倾倒,流溢
我的生命勃发着生机
将来的路/我明白
我懂得无须拘于桎梏
如青�殷勤,恣意



我的心
从来就没有记�/也不会忘记
我们�一个夙愿/来去
广袤的天际/渺渺琴音
这个奥密难以知悉
将来的路/我明白
我感到心与心相遇
告诉你,我可爱的对手
我应召而为你服役

漫漫长夜
让我表达�对你的痛惜
�了一度,我�住你
纵然招你恨/被你践踏
我也要�住你

地�之口
天 �之门

十字路口生死交�
我宁可为你破碎/再一次
全然放�
愿你因我的祈祷而被催生

我真是羡慕你啊
�爱你比我更深
�在你的身后/迢望
等倦马回头/月明月缺

广袤的天际/渺渺琴音
环绕命运之迷
我和你/为了一个夙愿/来去

5/5/97

我感到心与心,辉映

��命运之谜,我的一生
不过浮光掠影
然而,地老天荒
才有�具的意义

人类看惯的一切
充满无数的真谛
握住我手,萦绕我心

我的心绪纷缤
渴求奉献,为了一度
我生命之髓
不知托付给谁

我的心如此惆怅
因而有了祈求和信心
我被祢穿透/我的心
我的心/被祢雕成七色星
我感到心与心,辉映

我的情感被太��熟
我被祢酿成醇酒倾倒,流溢
我的生命勃发着生机
将来的路,我明白
我懂得无须拘于桎梏
如青�殷勤,恣意



我的心,从来就没有记�
也不会忘记

我们�一个夙愿,来去
广袤的天际,渺渺琴音
这个奥密难以知悉

将来的路,我明白
我感到心与心相遇
告诉你,我可爱的对手
我应召而为你服役

漫漫长夜
让我表达�对你的痛惜
�了一度,我�住你
纵然招你恨
遭你践踏
我也要�住你

地�之口
天�之门
十字路口生死交�
我宁可为你破碎,再一次
全然放�

愿你因我的祈祷而被催生
我真是羡慕你啊
�爱你比我更深
�在你的身后,迢望
等倦马回头,月明月缺
广袤的天际,渺渺琴音

环绕命运之迷
我和你,为了一个夙愿,来去

5/5/97

2012年6月29日星期五

金陵寻古(下)/闵琦

宏伟的金陵除了九龙山陵区,还有凤凰山和连泉顶东峪两个帝陵区陵区以及"诸王兆域"。
凤凰山位于九龙山西南,是一条南北向的小岭,其东麓又派生出几条小岭,形如凤凰展翅,"凤凰山"之名即由此来。小岭间的沟谷分别名"断头峪"、"康乐峪"、"峨嵋峪"、"石门峪"、"冷峪",其间埋葬着大金建国前的"十帝"、
金朝第三帝完颜�、皇后乌林答氏和其他5位妃子以及第七帝卫绍王永济。
十帝葬在石门峪,号"十王冢"或"十帝陵", 其实这十帝只是大金建国前的女真酋长,天会年间追�为帝,被
海陵王从东北老家迁来;完颜�小名"合剌"(1119-1149),庙号"�宗",葬在峨嵋峪,号"思陵";乌林答氏是世宗的皇后,她和世宗的其他5位妃子埋在断头峪,号"坤后陵",后来乌林答氏迁葬于太祖陵区;第七帝卫绍王永济又名"允济",是世宗第七子,可能葬在康乐峪。
连泉顶位于大房山主峰茶楼顶东北、九龙山后,其东侧有一峪,峪中有大楼沟,沟中埋葬着尚未即位身先死、后被追�为皇帝的世宗第二子完颜允恭("胡土瓦",1146-1185),庙号"显宗",陵号"裕陵",还有他的儿子、文雅风流的大金第六帝完颜�("麻达葛",1168-1208),庙号"章宗",陵号"道陵"。

"诸王兆域"位于车场村西北的鹿门峪。
鹿门峪北倚三盆山,东隔一岭与九龙山陵区相邻,有小道连通,西南就是凤凰山陵区。鹿门峪是陪葬墓区,埋葬的都是从上京迁来的宗师诸王和迁出陵区的废帝。�宗被海陵王弑杀降封"东昏王"
后一度埋在峪中的蓼香甸,恢复帝号后改葬峨嵋峪。1161年,海陵王(完颜亮,字元功,本讳"迪古乃",1122-1161,)自己也被弑杀于扬州瓜洲渡,世宗降其为"海陵郡王",葬于鹿门峪,后又将其废为庶人,迁出鹿门峪,改葬山陵西南40里,如今踪影全无。继�宗之后,有文献记载葬于鹿门峪的还有海陵之子宿王矧思阿补、海陵太子光英、荣王完颜爽。海陵王之父宗干被削去帝号从九龙山陵区迁出后亦葬在鹿门峪。
如今的鹿门峪中全是农田,诸王陵墓荡然无存,鹿门峪这个名字正在被遗忘,当地人将它称为"十字寺沟",因为沟中有一座叫"十字寺"的古寺遗址,我们来此正是为了看这个十字寺。
得知"十字寺"源于10几年前在南京的博物馆里看到的一个石刻,石刻的正面是一朵盛开的莲花,上托一个基督教的十字,十字的四个夹角中还有古叙利亚文,意思是"仰望它,寄希望于它",这句出自《圣经.诗篇》第三十四章的话是西方人伯吉特教授译出的,这个石刻来自北京西南鹿门峪三盆山下的十字寺,1936年文物南迁时来到南京,同样的石刻还有一件,被藏在库房中。
石刻的发现相当传奇。1919年,一个叫"哈丁"的西方人在十字寺避雨时首次发现了这件石刻,另一个西方人――克里斯托芬.伊文随后也发现了它,他们都在《新中国评论》上撰文介绍了这个发现。第三个西方人Arlington(阿灵顿)将石刻及寺中辽应历、元至正两块碑文拓印后寄给了英国不列颠博物院的A.C.Moule(阿.克.穆尔),穆尔将这一发现写进了《1550年前的中国基督教》一书,揭开了鹿门峪内十字寺是景教寺院的身世并阐述了十字寺在东方基督教传播史上的重要地位。
十字寺颓毁于民国末期,此前是乡民张云甫从寺僧龙海手中买下的私产。当它还是一座寺庙时,供奉的是佛
祖,住持的是和尚,如果没有那两件石刻,恐怕没人会知道这座寺庙曾是一座重要的景教寺院!
景教是基督教的一个教派,又叫"聂斯托利派",公元五世纪由叙利亚人聂斯托利创建,被东罗马宣布为异端后遂向东发展,在波斯建立总教会。景教在中国的传播得力于唐太宗至唐德宗六位皇帝的支持,唐建中二年(781)所立《大秦景教流行中国碑》记载了景教在中国传播200余年的经过。唐会昌五年(845),由于武宗灭佛,景教受牵连,一并被废,时隔数百年,至元代再度兴起。
从九龙山陵区退出回到车场村,在一条沟口右转,溯山溪而上,大约数里即来到十字寺遗址。从残垣缺口进入寺院遗址,首先进入眼帘的是两株遮天蔽日的银杏树,足以证明寺院的古老。幽静的院落中,悄然矗立三方石碑:一块是辽应历碑,一块是元至正碑,还有一块是现代仿造的《大秦景教流行中国碑》。
仔细研究辽、元碑文,得知"十字寺"创建于东晋建武元年(317),开山鼻祖是僧人慧净,辽代以前曾叫"三盆山崇圣院","十字寺"之名为元顺帝所赐。
"崇圣"、"十字"都有基督教色彩,但是,佛教寺院何时变成了景教寺院呢?这只能依据《大秦景教流行中国碑》来做判断了。基本的结论是,创建于晋代的十字寺先是佛寺,唐代时改为景教寺院,名称亦更为"崇圣院",武宗灭佛后,直至元代以前,十字寺重新成为佛寺,元至正十八年重修后更名"十字寺",再度成为景教寺院,明清后再回归为佛寺。
在鹿门峪中没有看到金代诸王的陵墓,却了解了一段基督教在中国的传播史,也可算作"失之东隅收之桑榆"吧!(全文完)

2012年6月28日星期四

金陵访古(上)/闵琦

良乡西南约25公里大房山中有一处久已湮没的皇家陵寝,是统治中国北方120年(1113-1234)之久的金代帝王陵,也是北京及周边地区最早的皇家陵园。15年前初来这里,曾为其选址之独到和景色之优美所感慨,前不久,作为《中华文明史诗》编委会的特邀人员,偕诸小友再次来到这里。
那天,先去了周口店猿人遗址。编委会正在创作的史诗涉及人的起源,故让编辑人员来此体验。参观完猿人洞,时候还早,"头儿"问我还有何处可游,我即想到了附近的金陵和十字寺遗址。
猿人遗址大门东有一条干涸的小河,这条河曾是远古时代猿人的生活之源,小河上有一座桥,过桥南行是周口店,桥西左转,顺河北上,经过唐代诗人贾岛("推敲"一词即源于他的诗和故事)的老家――山口村西的贾岛峪,即来到金陵。
现在的人们多将金太祖完颜阿骨打的睿陵指为金陵,其实,睿陵只是金陵三大陵区之一的九龙山陵区的一部分,庞大的金陵除了九龙山陵区外,还有凤凰山陵区、连泉顶东峪陵区等。据史料记载,金卫绍王大安二年最终勘定的陵寝四至,西与北以龙泉河(今大石河)为界,南至黄山峪(今黄山店沟),东到万安寺西小岭(即今房山街道羊头岗村北岭),周长达80多公里。陵区内有两座行宫:磬宁宫在入陵处(房山城西北红寺村塔湾一带),崇圣宫在大房山的顶峰茶楼顶。
金代共10帝,除宣宗完颜�葬于开封外,九帝及其先祖、后妃以及诸王几十人都葬在房山金陵。其中大都是海陵王从其老家――上京会宁府(今黑龙江阿城)迁来的。明代皇帝朱由校昏聩,以为满洲兴起是沾了房山金陵风水的光,为断其地脉,捣毁了金陵;后金入关后,以其人之道还治其人之身,又捣毁了朱由校的德陵。
到车场村后溯河上行过龙门直达九龙山陵区。一座等边三角形、酷似金字塔的山屹立在陵区正中,号"九龙山"。
九龙山又名"三峰山"、"云峰山",位于车场村东北。九龙山山势奇秀,山林茂密,九道山脊由峰顶向前辐射,山的左右各有一道溪水回环下泄,在山前交汇后一路南下,在屏风般的龙门前转了一个弯,流出山去。两水交汇的夹角内是一片两三百亩大小的台地,台地上曾有寺名"云峰",1155年,海陵王毁寺为陵,将东北老家的祖坟悉数迁来,金太祖完颜阿骨打(1068-1123)就被葬在九龙山正中的主龙脉下、云峰寺的寺基之上。
历史进程中既有必然因素、也有许多偶然因素在起作用。1112年春,在辽国末代皇帝耶律延禧(天祚帝)的头鱼宴(每年春天用最早捕到的鱼制备的宴席)上,当女真各部酋长奉命为天祚帝舞蹈之后,唯独一个年轻人对天祚帝的命令置若罔闻,不肯起舞,甚至对天祚帝怒目相视,他就是女真完颜部的首领乌雅束的弟弟完颜阿骨打,汉名"�"。天祚帝恼羞成怒,想杀这个年轻人,被群臣劝阻,没想到后来竟被这个记恨在心里的年轻人灭了国。
1113年,乌雅束死,阿骨打继任完颜部酋长。他先以武力统一女真各部,然后开始了灭辽战争。1114年,阿骨打会师伐辽,以3700人在出河店(今黑龙江肇源西南)败辽10万军马;1115年一月,阿骨打在今黑龙江阿城称帝,国号"大金",年号"收国"。
出河店(今黑龙江肇源西南)、达鲁古(今吉林拉林河西扶余附近)、互步达岗(今吉林农安西)三役奠定了灭辽的基础,克辽五京后辽的统治基本被摧毁。可叹的是,1123年阿骨打灭辽之志未竟,就于征战途中崩于补堵泺行宫(今吉林扶余境内),剩下的事只能靠他的弟弟吴乞买(太宗)去做了。
死后的阿骨打被葬于上京会宁府宫城西南的护国林之东(今阿城会宁府遗址西500米),后被�宗(太祖嫡长孙)迁葬胡凯山(阿城山河镇老母猪顶子山),先号"和陵",后改"睿陵";1155年,海陵王营建大房山陵后,改葬大房山,仍号"睿陵",有钦宪皇后纥石烈氏�葬,并有功臣挞懒的石像陪伴。
今日的睿陵只能见到一个巨大的宝顶(清代重建),南向正对陵区神道,宝顶前10余米处的葬所,被一个考古大棚严严实实地罩住。从窗缝中望进去,可见已被挖开的地宫,石棺已被挪走,只有复制品躺在深深的坑中。
九龙山陵区除了太祖睿陵外,还有太宗吴乞买的恭陵、世宗的兴陵以及德宗的顺陵、睿宗的景陵和梁王宗弼(即金兀术)陵。
太宗完颜晟(吴乞买,1075-1135)于太祖亡后二年,即1125年,俘获了想杀其兄阿骨打却未下手的辽天祚帝。天祚帝的被俘,标志着辽朝的灭亡。1127年,吴乞买再破北宋汴京,生擒徽、钦二帝,北宋也亡在了吴乞买的手里。在吴乞买的经营下,金国的领土东至日本海,南到淮河、秦岭一线,西至甘肃,北到外兴安岭。
吴乞买完成大金的立国之业、奠定了大金百余年统治的军事政治基础后,崩于明德宫,时间是天会十三年(1135年)正月。他先被葬在阿城胡凯山和陵,与他的哥哥阿骨打一起,贞元三年(1155年)迁葬大房山,号"恭陵"。恭陵虽然属于九龙山太祖陵区,却与太祖的睿陵相距甚远,其地现在燕山石化东方红炼油厂境内,称"坟山"。1971年,坟山中出土6具石棺,石棺中发现一件精美的鎏金面具,现藏首都博物馆。
世宗完颜雍(乌禄,1123-1189)的兴陵位于睿陵东约30米处。按说世宗在位时间很长,其陵墓经营许久必定恢弘,可是在遭毁掘后,今日已经看不出任何痕迹。
乌禄是金代中兴皇帝,号称"小尧舜",他1161年即位时,政局内乱,先是�宗被弑,又是海陵王被杀,大金国处于风雨飘摇之中。29年中,他励精图治,外与南宋罢战修和,与高丽、西夏友好往来内,内缓和统治阶级内部矛盾,与民休息,终于使大金国化险为夷,又延续了71年的统治。
太祖陵区除了前三座帝陵外,还有从未做过皇帝的德宗的顺陵、睿宗的景陵和梁王宗弼(即金兀术)陵,他们中间有两个是皇帝的父亲,一个是皇帝的叔叔。
《金虏图经.山陵》载:"亮(完颜亮,即海陵王)寻毁其寺(即云峰寺),遂迁祖、宗、父、叔改葬于寺基之上,……唯�(音dan,指�宗。)被弑,葬于山阴,谓其刑余之人不入。"这条记载中的"祖"是太祖,"宗"是太宗,"父"是海陵王的父亲宗干,"叔"是梁王宗弼(即金兀术)。
宗干是太祖的庶长子、大金国的开国元勋和忠臣,太宗朝时曾力谏立太祖嫡长孙合剌(即�宗)为储君。死后葬上京会宁府,其子海陵王篡立后追认其为皇帝,庙号"德宗",迁葬太祖陵区,称"顺陵"。海陵王被废后,宗干被世宗追削帝号,改封"皇伯"、"太师"、"辽王",改"陵"为"墓",迁往鹿门峪"诸王兆域"。
世宗削去了宗干的皇帝封号,但是仍把自己的父亲宗尧追封为"立德显仁启圣广运文武简肃皇帝",庙号"睿宗",葬于太祖睿陵西侧,号"景陵"。今太宗陵西20米处出土一块石碑,碑座已失,残高2米多,宽不到1米,碑上双勾阴刻"睿宗文武简肃皇帝"十个楷书大字,在阳光照射下,镀金的字迹金光闪闪,这里应该就是景陵之所在了。
只有宗弼以王爵身份堂堂正正地陪葬在太祖陵区西侧、九龙山西峪的阁儿沟内。阁儿沟沟口北侧的梯田中央有一座凸起的古坟,旁边遗存着汉白玉残件、花岗岩阶石和金代沟纹砖,这里就是梁王宗弼的陵墓。在太祖的儿子中,宗弼排行老四,所以又称"四太子",说起宗弼可能许多人不熟悉,但是说起与岳飞作战的"金兀术",几乎尽人皆知,其实,"兀术"就是宗弼的名字。民国时期,兀术陵墓外侧还有一道红墙,据说,阁儿沟口曾有一楼阁,"阁儿沟"的名字就是由此而来,可惜如今都看不到了!

2012年6月24日星期日

且听陈希同一辩/姚监复访谈

访谈录之一:陈希同谈"六四"与邓小平及陈希同案
(本记录稿2011年1月6日初稿,仅供本人核对修改用)

谈话时间:2011年1月6日10:30至14:00
地点:北京昌平小汤山疗养院C301
谈话人:陈希同、姚监复
记录、整理:姚监复

(一)关于"八九风波"

一、陈希同在2010年读《李鹏六四日记》之前不知道自己是"北京戒严指挥部的正指挥"

陈希同说:看了《李鹏六四日记》,李写道,5月18日下午3时,"在中南海召开戒严工作会议,我和乔石、尚昆同志参加。尚昆向我们通报了调动兵力情况。为了协调整个戒严工作,会议决定成立北京戒严指挥部。由北京市长和北京军区司令员为正、副指挥。"(《李鹏六四日记真相》,澳亚出版公司,2010年,第186页)286页还有陈希同的大幅照片,文字说明为"北京市长陈希同被任命为戒严指挥部正指挥。这就是李鹏公开写的,我(陈希同)是"北京戒严指挥部"的"正指挥",北京军区司令员周依冰是副指挥。可是,我是看了这本《李鹏日记》复印件之后,才知道我被任命为"北京戒严指挥部的正指挥。"我想有机会时,要请问李鹏:"什么时候你或者指定过另一个人通知我是北京戒严指挥部的正指挥吗?有正式文件吗?这是什么组织、什么时候由什么人决定和什么人批准的?为什么不在当时通知我担任这么重要的一个职务?这个指挥部设在何处?由什么人组成?北京市戒严指挥部的任务、职责是什么?我这个正指挥的职责、任务、权力是什么?"六四"我在人民大会堂,万里也在那里,周依冰后来才来。副指挥周依冰没有找过我这个正指挥请示,我这个正指挥也没有指挥过周依冰副指挥。这个指挥部的具体地点,我这个正指挥也不知道。如何协调整个戒严工作?不知李鹏在《六四日记》公布我是正指挥,有什么用意和目的?
陈希同说,同胡德平见面时,胡问我:"为什么《李鹏日记》里很少谈到你?是不是你同李鹏有什么默契?"我当时还不理解,他为什么提出这个问题。后来看了《李鹏日记》,我才知道,我是"北京戒严指挥部的正指挥",可是李鹏在书中没有讲,我这个正指挥,参加了什么重要会议、提出了什么关键性决策建议,具体为戒严做了什么工作,似乎只由李鹏给我挂了个空名。这样,许多读者都有疑问,为什么李鹏书中不写陈希同为戒严做了什么事,有人估计是陈希同判刑了,他要划清界限。实际上,我自己不知道我是北京戒严指挥部正指挥,我也没有在1989年去指挥戒严。这样,李鹏日记也就写不出我作为"正指挥"的更多工作内容了。
姚监复:"李鹏说北京市长是戒严指挥部正指挥,代表北京市协调整个戒严工作,是为了'掩饰'六四军事政变的色彩。李鹏5月20日戒严令明确说'国务院决定在1989年5月20日10时起在北京部分地区实行戒严,由北京市人民政府组织实施。'因此正指挥不知道自己是正指挥,说明这是一场有领导、有预谋的有更高级组织的军事政变。"

二、关于谎报军情、欺骗邓小平的看法,赵紫阳讲得对:"如果邓小平会上当受骗那就不是邓小平了!"
姚监复:"我2004年3月、5月见过软禁中的赵紫阳。我问他:'是不是李锡铭、陈希同、何东昌向邓小平谎报军情、夸大了学潮的严重性,欺骗了邓小平,他才做出戒严、调兵的决定?'赵紫阳回答很干脆、明确:'邓是不会受人骗的。''如果邓小平会被骗上当,那就不是邓小平了!'"
陈希同:"对!我同意赵紫阳的这个说法。有人对我也讲过,是北京市委、教委夸大事实、谎报军情,欺骗了邓小平,认为邓小平辨不清真假,不了解情况。实际上,他有很多渠道和耳目,他可以掌握北京市都不了解的情况,而且天安门广场上的学潮情况,北京市的人谁不知道,邓小平怎么会不知道。""赵紫阳讲邓小平不会受骗,这句话说的对。""邓小平怎么会受骗。""这样说,这是低估了邓小平。如果有人说李锡铭、陈希同谎报军情,邓小平上当受骗,做出错误决策,那是不是认为邓小平是庸君、是昏君吗?"
姚监复:"安志文认为李先念等人,教委简报编者摸透了邓小平内心想法和性格,专门收集直接攻击邓小平的观点、口号和大字报的内容,起到了挑拨作用。他看过那些简报,很厉害。"

三、《李鹏六四日记》等有关"六四"的书中提到陈希同的两件事:"签发谎报军情的简报"和"对着小平耳朵大声说"是不真实的
陈希同:《李鹏六四日记》讲陈希同是"北京戒严指挥部正指挥"这件事我以前真不知道以外,李鹏讲的有关我的两件事,是不真实的。一个是他关于北京市简报
1989年5月5日日记中写道:"何东昌来谈高校的反映……北京大学散布北京市领导人欺上瞒下、谎报军情的流言蜚语。北京市委和高校的同志甚至担心'文化大革命'初期的悲剧是不是要重演。当时北京市委执行中央的指示,派了工作组,后来被毛主席打成'资产阶级反动路线',从此之后他们身心都受到严重迫害,故至今心有余悸。许多人在不断地揣测是谁真正代表党中央。"(《李鹏六四日记》,第127-128页)4月17日李鹏日记中也写下了"下午,秘书送来一批教育部、公安部和北京市的简报,都是反映北京高校师生对耀邦逝世的态度。"(《李鹏六四日记》,第61页)
我作为北京市市长,没有签发向中央上报关于学生运动的简报,这一类政治思潮方面的简报,是由北京市市委书记、政治局委员李锡铭签发上报的。邓小平的政治判断能力极强,信息来源和管道很多,是不会被欺骗和上"谎报军情"的当的。
另外一件事,是有的书,不记得准确出处是哪个人的回忆,讲什么某月某日在邓小平家开会,有老人和新人。邓小平是四川人,耳背,听不清别人发言,陈希同坐在邓小平背后用四川话大声在耳边重复一遍。似乎我陈希同同邓小平私交很好。其实,我从来没有去过邓小平家。更没有在他后边耳旁大声地重复别人的讲话,我也没去过他家里打扑克、搓麻将或下棋。我相信,历史无欺。
至于有人讲我对杨尚昆说过:"北京市长难当。"这话,我确实讲过,是真事。杨尚昆对我的回答是:"京官难当。"

四、陈希同回忆"八九风波"中自己尽最大努力,保持北京正常生活秩序
陈希同说,当年作为北京市长的心态和工作是:
1、反对动乱。
对待"八九风波"的心态是,坚决反对动乱,认为北京在文革后经济发展很快,人们生活水平显著提高,不应当再出现文革式动乱。
2、保证水电及副食品供应。
作为北京市长,尽了最大努力,负起责任,保证北京市水电气的稳定供应,一天到晚抓这些事,没有乱,包括各国大使馆;保证在社会不安定时期,北京的肉菜奶蛋等副食品的供应是正常的,狠狠地抓这项工作,郊区的一些党支部书记亲自押车送菜进城,保证了1989年4-6月的居民生活供应,没有断过。。
3、坚持抓改革。
企业改革:北京市属企业继续放权,"两保一挂"保证上缴利润额和固定资产增值,同时部分利润分成归企业,企业利润与效益挂钩。得到工人、企业的拥护,北京市财政也在增长。在京的中央企业没有进行这种改革。改革很难,财政部、计委方面有阻力,但是我们保证上交财政规定的利润。
教育改革:抓了中小学教育改革,市属学校实行校长负责制,有责任和职务,绩效提高了,积极性调动了。"八九风波"中,北京市中小学并未上街,与文革不同,这与教育改革带来的好处有关,保证了稳定。
农村改革:北京农村经过人民公社化和文革以后,进入了改革开放新时期,责任制、乡镇企业、农村土地规模经营、农业机械化的发展,生产与生活有了明显提高,人心思定。有的大学生到延庆发动农民上天安门广场,遭到农民抵制,要打学生。我要求,一定要保护好学生,不能打,要学校派车去接回学生。农民说:"我们刚刚吃了两天饱饭。又来折腾干什么?"总之,作为北京市长,我尽了责任。
4、"六四"是没办法的办法,是场悲剧
陈希同回忆"六四",认为"六四"是邓小平不容易下决心的,没有办法时的办法,是一场可以避免、应当避免而没有避免的悲剧,中央动荡,我不愿意。上边的斗争、争论,我不知道。
姚监复问:宗凤鸣《赵紫阳软禁中的谈话》中有一个注,讲李先念在1989年4月曾"要求李鹏通知北京市委,要对学潮采取强硬态度。",(《赵紫阳软禁中的谈话》,香港开放出版社,第359页)
陈希同说:"我不知道李先念给北京市委的通知。"对李先念在"八九风波"中的作用,我看《李鹏六四日记》之前,我不清楚。
姚监复:还有传说,在1989年4月28日常委扩大会上,陈希同提出"北京戒严"的建议,杨尚昆说:"现在不考虑这个问题。"
陈希同对此解释说:"这个传说不准确。我没提出过这种建议。"他认为《六四真相》那本书里有的说法不是事实。
姚监复:关于陈希同在人大常委会上代表国务院作关于镇压"六四反革命暴乱"报告的问题。
陈希同说:"那时人家写好了的材料,指定我去念的。主持会的好像是李先念。"
对于"六四"的评价,赵紫阳、邓小平、李鹏的评价。历史会有评价的,党内文件档案材料,将来总会公开的,真相总会在解密后清楚的。我相信,历史无欺。学生劝说后回去了,怎么后来又回广场了?天安门广场死了几千人,是胡说。解放军也确实被打死了、烧了,也是一种仇恨。总之,"六四"是一场悲剧。值得研究的是,为什么会发生这场悲剧?本来可以避免也应当避免的悲剧,为什么会发生?如果党内问题不解决,上层争论、斗争激烈,没有及时采取必要措施,不愿意发生的悲剧就必然发生了……应当认真总结历史经验,历史的客观真相是什么,要准确,光凭感情下结论不行,流血的问题,原因的分析,可能要留给历史解决。为什么不应出现、不愿出现的事,却出现了?有了上面的决定,宣布戒严了,北京市只能执行。有的事李鹏发了令,根据李鹏意见,北京市也就签发了通告。有的书中也有不准确的胡说八道、造谣成分,结果众口铄金难铄真。需要对历史负责。

(二)回忆邓小平、胡耀邦、赵紫阳及李锡铭、江泽民

一、邓小平1992年视察首钢,对陈希同的讲话内容是什么?
陈希同:1992年邓小平南巡讲话以后,中央警卫局副局长电话通知我,明天邓小平要去首钢。指定我明天在首钢等着,负责陪同。我想了一下问:"有没有李锡铭?"警卫局副局长说:"只通知你。"我说:"李锡铭是市委书记,是不是我们一起陪同?"他答道:"我们再请示。"第二天,李锡铭比我先到首钢。在汇报时,邓小平旁边坐的是李锡铭,我坐在李锡铭的右边。邓小平从李锡铭背后探过头来,问我:"你讲了一个什么放水的政策?"我答:"放水养鱼。"(即首钢交够应上缴的,留一部分利润发展生产,改善职工生活福利。)邓小平一拍桌子说:"对!放水养鱼好!"首钢负责人周冠五等人汇报时,提出要求中央支持。邓小平说:"我们钢要搞到1亿吨。首钢搞钢嘛!需要支持!"邓小平又转过头来对我说:"你告诉朱�基,让他支持一下首钢工作。"停顿了十几秒钟以后,邓小平又说:"朱�基这个人,我们用晚了。"我在场,邓小平就讲了这几句话。其它那些话,什么其它人不懂经济等等,都不是邓小平当时讲的原话。我在当天晚上打电话告诉了朱�基,请他支持首钢。他问支持什么。我说,你去首钢听听他们的困难和要求,希望你支持什么。我考虑了一下,把邓小平谈的朱�基这个人,我们用晚了的话也告诉了他。朱�基连说了三遍:"希同同志,谢谢你!"
汇报后,参观首钢图表展览,几十人在场,李锡铭、陈希同陪同邓小平参观,解说员扼要简明地介绍后,邓小平指着我问:"你的老家在哪里?"我答道:"安岳。"邓小平说:"你老家离我老家(广安)不远。"这时气氛很轻松。邓小平又转回身指着我说:"有人说你陈希同带资味。不要紧嘛!"他讲的四川话,我听懂了,是讲"资味",不是"滋味"。邓小平又接着说了一句很重要的话:"不是说我搞资本主义嘛!?我很高兴!"讲完后,手往下一甩,直接走出门,上面包车了。没有给人打招呼、告别,怒冲冲地走了。给人的印象是,邓小平南巡讲话的余怒未息。

二、胡耀邦说,邓小平不会同意国庆游行抬邓的大像
陈希同回忆,在纪念国庆35周年时,作为具体筹备国庆活动的北京市长,曾向胡耀邦总书记请示一些难题。印象最深的是,我曾问耀邦,"十一"游行时,抬领导人画像时,抬哪些人的画像,特别是要不要抬邓小平的画像。在居仁堂向耀邦汇报,耀邦抽着烟,想了想以后说:"如果去请示邓小平本人。抬不抬他的画像。邓小平也不会同意抬自己的画像。"我讲:"你这样讲了。我们好办事了。"因此,国庆35周年游行队伍中,没有抬邓小平的画像。
在胡耀邦领导下,我们放手干了好多事,他是一位让人很佩服的彻底的唯物主义者。

三、赵紫阳支持北京的经济体制改革,让我试验、干工作
陈希同回忆,赵紫阳同胡耀邦一样,支持北京的经济体制改革,让我大胆试验干工作,使北京干了很多事。有一年植树节,我陪邓小平、胡耀邦、赵紫阳绿化种树。我讲:"北京雨少,植树需要水。"邓小平说:"天老爷不下,自己干。"报上有我同他在一起的谈话的照片。赵紫阳问我:"你讲的什么挂?"我说:"北京市属企业两保一挂。(保证上交利润额款,保证固定资产增值;同企业利润分成挂钩。)"他问:"效果怎样?"我说:"不错。"当时全国只有北京、西藏财政收入增加。赵紫阳说:"听你一次汇报。"要秘书通知时间。植树这天是星期五,我估计是下星期汇报。结果晚上国办打电话,赵紫阳第二天星期六听汇报。我想,没有准备,陆宇澄副市长也说没准备好汇报材料。我讲,干了这么点事,你怎么干的就怎么说,然后我补充、插话。星期六在中南海向国务院汇报,赵紫阳还要求上海江泽民、天津李瑞环来听汇报。开会前,赵紫阳问江泽民怎么没来,秘书说,他在上海开会,飞机航班赶不上。赵紫阳不太高兴。汇报结束时,赵紫阳说:"北京的办法要肯定。全国学这个办法,晚了两年。现在,上海、北京先照办。全国其它地方再看看。"赵紫阳支持北京的改革,过一段时间,江泽民来北京参观,由我陪同,看了重机厂等企业,他在北京的"两保一挂"提法上,加了一个"技术改造",成了"三保一挂"的改革。关于赵紫阳肯定北京改革的经验,我在市委会上传达时,按照彭真讲的"有十分成绩只讲七分",没有多讲,许多人也不知道。对于北京的"优化劳动组合"、"中小学改革",赵紫阳都支持,他问过我:"你们还搞了中小学改革?"我说:"向你汇报一次。"赵说:"全体常委都来听你的汇报。"真的,全体常委听了一次汇报。大学的教育改革,我们只能改革北京市属大学。中央管的大学,改不动,他们羡慕北京。总之,赵紫阳是支持改革的。
对于赵紫阳、对于任何人,都要一分为二。他是支持改革的,至于"八九风波"中,对赵紫阳、李鹏的作用会有历史评价的。党内高层一致,就不会出问题。要出问题,就是党内高层领导出问题,什么事都不好干。

四、李锡铭没有向陈希同详细传达党内上层尖锐争论
陈希同说,我在1989年不是政治局委员,上面的重要会议我没有参加,一般都是李锡铭参加,回来传达的。现在看了《李鹏六四日记》,才知道上层争论得这么激烈,李锡铭回来都没有全部传达过。对于改革,他不积极,甚至有些改革措施,他反对。关于政治思想情况向上面的汇报、简报,主要都是由市委管,李签发的。
陈希同回忆,李锡铭跟江泽民太紧。李锡铭病重时,坐轮椅,也住在小汤山疗养院,他托人捎话愿见见我。我看了他。最后我问李:"江泽民这个人怎么样?"李锡铭答:"江泽民是一个大政治骗子、投机分子。"我又问他:"李鹏呢?"李锡铭说:"李鹏是一个大混蛋。"
陈希同说,邓小平南巡讲话中有一段讲到:"有人说多一个外资企业,多一份资本主义。"我看过原稿,上边明确点名说:"北京市委书记李锡铭讲,多一个外资企业,多一分资本主义,"后来正式定稿时,删掉了李锡铭这个名字。
姚监复告诉陈希同:"安志文说,1989年李铁映主持一次会,陈希同正好坐在我旁边,陈对安讲:'江泽民经济上不改革,你是老人,你对上面讲讲。'安答道:'你是政治局委员,你讲吧!'"
陈希同解释道:"我不是说'江泽民不改革',我是讲'李锡铭不改革'。""总之,李锡铭这个人很左。"

2012年6月19日星期二

大兴邵阳全州常宁大文革大屠杀记/京诧等

大兴文革大屠杀/京诧
邵阳大屠杀 何莲清
全州黄瓜冲坑杀案 桂冠
常宁大屠杀 萧一湘


大兴文革大屠杀/京诧


1966年8月26日,大兴县公安系统传达了公安部长谢富治的支持鼓励杀人的讲话。从8月27日至9月1日,全县13个公社,48个大队,先后杀害325人,最大的80岁,最小的38天,有22户人家被杀绝。屠杀最有名的是大辛庄公社,指挥屠杀的是高福兴、胡德福。这两个人现在还活着,据说在县城开店铺。
大辛庄的惨案发生在8月31日夜里,一夜杀了100余口人,当地人称为831事件。过来人老韩回忆,大辛庄的杀人方法五花八门,有用棍棒打的,有用铡刀铡的,有用绳子勒的,对婴幼儿更残忍,踩住一条腿,劈另一条腿,硬是把人撕成两半儿。
屠杀行动是经过精心策划的。有的大队先把要杀的人集中关起来,再一个个叫出去,出去一个杀一个,被关的人并不知情,直到杀光为止。也有事先在被害人屋门口拉上电线的,人一出来就触电而亡,没任何声响,顺利地将其全家杀害。老人和小孩儿没有任何反抗能力,凶手毫无顾虑,可以为所欲为。在马村,有一对被活埋的祖孙二人,凶手向他们身上扬土,抱在怀中的小孩儿说:"奶奶,迷眼。"老人说:"一会儿就不迷了。"
有的大队干得很隐秘,第二天早上出工,许多社员发现来干活的人突然少不少了,才知道一夜间死了那么多黑五类。黎明大队把杀死的人埋在村北的一片苇塘里,后来干脆把活人往苇塘拖,用绳子套在脖子上,连拖带勒,到了苇塘人也断气了。靠近公社的好几个大队,都把黑五类杀绝了。中心大队的贫协主席,一人用铡刀铡了16个人,自己也紧张得瘫倒了。铡死的人都塞进一口深井里,直到把井塞满。后来,井里往外泛白沫,发着恶臭,村里人把一部分尸体捞出来埋了,然后把井填了。
那时一个劲儿宣传毛泽东的"凡是反动的东西,你不打他就不倒",至于怎么"打",什么是"倒",各有各的理解。批斗也是"打",拳打脚踢也是"打",把人打死也是"打",打倒在地上是"倒",彻底打死也是"倒"。
韩宗信一家五口就惨死在那天晚上。韩家是中心大队人,有一个十六七岁的女儿和两个十多岁的儿子,仨人都是中学生。一个最小的女儿,因为穷,四岁时送给了本公社北贺大队的一户人家。那家也是地主成分,但是北贺村文明一些,这才保住了她的性命。
韩宗信地主出身,从小离家,参加国民党的军队,后来投降,1955年回乡,有罗荣桓签发的《起义证书》。韩宗信把证书悬挂在屋内上方,希望它能给自己带来一点保护。文革前的四清运动中,有人检举韩宗信藏枪,拘留了几十天,被害前几天才将他放出来。8月30日,老韩的内侄听说姑父获释了,特意去看望他。到了第二天,却得到消息,姑夫全家都被打死了。那些年,外村的姑娘都不敢嫁到大辛庄来,怕给宰了。
落实政策时,中心大队给韩宗信唯一存活的小女儿1800块钱,算是偿还当初没收她家的房屋和全部动产。能得到这点儿钱的人也是极少数。多数人家的家人都死光了,大队想给都没处给。大辛庄屠杀的主谋高福兴、胡德福被关几年放了,九人小组里的其他人,该当干部还当干部,没听说谁受处分。
8月31日那天,大辛庄的黎明大队、红升大队、昕生大队和中心大队杀了106口人,最老的80多岁,最小的还不会走路。黎明杀了60余个,人数最多。中心、昕生各杀20余个。红升行动慢一些,刚杀死2个。

9月1日上午,大兴县副县长刘英武、傅华忠来到大辛庄制止屠杀,四个大队的屠杀活动停止。但是高、胡二人不向各大队传达县委的指示,附近的杨各庄、东黄垡两个大队在9月1日还在杀,共杀了20多人。同一天,县委书记王振元带领张连和等十余人,到马村劝阻杀人。杀红了眼的民兵们手持木棒、铁棍,有的手持铁锹、刀子,不准来人前进一步,否则后果自负。马村的杀人干部事先在村子四周设立三道防线,不准出入。王振元他们硬冲了三次,才被允许排队进入杀人现场。他们与大队书记李恩元谈判,从下午直到半夜,才说服他们停止杀人。李恩元们反复强调:"不叫杀了,他们反过手来杀我们贫下中农怎么办?"
许多杀人动机都出于个人恩怨,甚至是为了一点儿个人的私利。有一户姓陈的,户主当过伪军,论成分他家还是贫农,杀不杀这一家,村干部很有争论。陈家的两个儿子跪下央求说:"别杀我们,我们不为父亲报仇。"一个姓田的人,不由分说,用杀猪的通条扎死了这一家人。姓田的欠了陈家的钱,把陈家一灭,就不用还钱了。有的人借过五类分子的东西,急于杀人赖掉。更有甚者,有人霸占了黑五类家的妇女,还说"给你换换成分"。
在北臧公社新立村,赶车的把式装运尸首时发现一个三岁的女孩儿还有一口气,就把她藏在车辕底下。在车子颠簸中,女孩儿苏醒过来,被别的打手发现,过去把她劈成两半儿。车把势终于忍无可忍,扔下鞭子不干了。
大辛庄公社共管辖19个大队,多数大队没有发生大屠杀,西白疃大队就是一例。西白疃大队书记李树清(女),贫协主席李树珍,是堂兄妹,平时很看重邻里关系,不爱搞阶级斗争那一套。土改前李树珍是村里最穷的人,生在庙里,直到土改一直住庙里。有一年组织上要他当大队书记,他说什么也不干,理由是不愿得罪人。
8 月31日晚,李树清被召到公社开会,组织开会的是以公社主任高福兴和公社团委书记胡德福为首的九人小组,该小组还包括公社副书记李自永、李冠清。公社正书记贺云喜(音)是地富出身,被九人小组关押,也险些被杀。会上传达了高、胡从天堂河劳改农场带回来的新精神,让各大队当晚把地富分子及其亲属斩尽杀绝。
李树清回到大队,吓得腿软,连忙召集大小队干部商量办法。生产队小队长张万义极力反对杀人,说:"咱们大队的五类分子连同亲属有280多人,这么多人能杀得过来?咱们都没杀过人,就怕杀一个自己就吓趴下了。再说200多人要是急了,还不一定谁把谁杀了呢。"张万义是几代贫农,自己又当过八路,说话硬气,敢于直接反对。本来队干部们对于杀人就很犹豫,又被张万义泼了冷水,没有人再主张屠杀。李树清说,在公社的会议上,有人提议,西白疃地富多,如果行动起来人手不够,外村的打手可以来支援。为了防止外村人闯进西白疃乱杀,发生意想不到的后果,于是大家商定,派村人把守在村外,一律不许外村人员进入。
幸亏第二天(9月1日)县里来人制止屠杀,否则西白疃能否顶得住这股杀人狂潮也很难说。9月1日以后,还有外村的人来贴大标语,指责西白疃的村干部胆小怕事,向阶级敌人妥协。西白疃村的五类分子也吓坏了,好多天都不敢进屋睡觉,生怕被堵在屋里遭到屠杀。他们也豁出去了,说,要是来人杀他们,就和凶手拼命。


邵阳大屠杀 何莲清

1968年,我10岁。"停课闹革命",孩子们无书可读,每天上街去读大字报和传单。一天,邵阳市大大街上有一张传单赫然入目:请中央军委赶快制止湖南道县的大屠杀。传单列举了发生在道县的一连串集体屠杀事件,称道县的一些革命组织和贫下中农为了防止阶级敌人趁机作乱,将21种人及其家属定为黑杀队(意指他们想屠杀工人、贫下中农),一律杀无赦,以至道县大街小巷到处都是尸体,堆在城墙边未被掩埋的就有上千具,已经腐烂发臭,成堆的苍蝇在尸体上飞来飞去,一些尸体长满了蛆虫。传单作者说,他本人是一个原籍道县、在外地工作的普通干部,回乡看到如此惨状,经私下调查,了解到这些被冠以黑杀队员名义的人,几乎都是无辜者,因此甘愿冒着生命危险印制了这些传单,吁请中央军委赶快出面制止这种惨无人道的大屠杀。

一天晚上,父亲的一位朋友悄悄来我家,将我们这些孩子屏退后,告诉我父亲,他去道县出差,所见所闻正如传单所言,并且预言,这股风说不定什么时候要刮到我们邵阳这边来,如果外地有可靠的亲戚,还是将孩子们送出去躲一躲,过了风头再回来,免得斩草除根。我躲在窗外听壁脚,客人走后却不敢问父亲。当天晚上,父亲一整晚没合眼,看着早被抄得徒剩四壁的家,枯坐在椅子上,一声不吭。

确如父亲的朋友所预言,道县屠杀的血腥味很快飘到邵阳。邵阳县决定效法道县,有组织、有计划地屠杀21种人及其家属,这些人家在外工作的子弟也要抓回一并屠杀。

我家附近一位不到20岁的男青年,被其祖父所在生产队的农民抓走,路上试图逃跑,被锄头活活砸死在江湖大堤上,曝尸几天,最后几位街坊收了尸,没钱买棺木,拿一床旧棉被卷裹入土。他的母亲那天外出做工,侥幸躲过,后来思儿心切,眼睛哭得半瞎,人变得疯疯傻傻,半年不到死去。与我家同院居住的一位在水利局工作的覃姓干部,被老家的农民从家里五花大绑地抓走。其妻姚某闻讯,从其上班的商店赶回,骑单车尾随其后。来抓人的农民不认识她,故无提防。到了南门口,农民们将覃某捆在路边的电线杆上,自己进店里吃面。姚某趁机从一家肉铺里拿一把屠刀,将绳子割断,让丈夫骑上单车逃走,她本人则被农民抓住将腿打断。她所在的副食品公司获悉后,派人将其抬送到医院。市运输局一位刘司机,住在运输局家属院,老家几十位农民来家抓人时,刘妻见势不对,立刻跑到邻近的大徒弟家中求援。刘司机的大徒弟正好是运输局工人造反派的头头,马上带几个工人,拿上棍棒,到刘家阻拦,另派人召集大队人马增援。老家来的农民强龙不敌地头蛇,被打得狼狈逃窜,刘司机得以保住一条命。

邵阳市一些大型国营单位,为了保住老家在邵阳县的本单位职工及其家属不受杀害,腾出房子或招待所,让这些人全家住到单位里来。老家的农民无法进入单位找人,这些人因此得以保住性命。我家的另一位朱姓邻居,在运输公司工作,刘司机事件发生之后,全家搬到单位避难,直到半年后杀人风潮完全平息才敢回家居住。这种被单位保护起来的人毕竟只是少数,大多数人只能自己想办法投靠与邵阳县毫无瓜葛的亲友。

由于被杀的黑杀队员实在太多,掩埋尸体成了一大麻烦,靠近河流的村庄就将尸体弃置河中"水葬"。资江河流经邵阳县与邵阳市,邵阳市地处河流下游,于是邵阳市境内的资江中,每天都有几十具乃至上百具尸体顺流漂下,有男有女,有老有少,死状奇特。一时间邵阳市万人空巷,倾城出动,每天河岸上站满黑压压的人群,等着观看从上游陆陆续续漂下来的尸体。邵阳市当局发了恻隐之心,下令邵阳市公安局处理掩埋这些无名尸体。市公安局招募邵阳市郊区的农民打捞,每捞得一具尸体,发一床草席包裹掩埋,支付10元人民币作为打捞的报酬。当时国营企业工人绝大部分每人每月工资36元,集体企业只有34元,三年学徒工期间每月工资20元,五保户每月生活补助仅5元,所以这10元打捞费还是比较诱人的。

当时资江正当汛期,河面浊浪滔滔,一些农民站在河岸打捞,有的将船驶至河心打捞。邵阳市北塔公社有一家人,三兄弟一齐出动,据说挣了好几千元的捞尸费,事后各盖了一栋瓦房。当时一千几百元就可以盖一栋简陋的砖瓦房。

我曾跟着大人去看过两次打捞尸体,留下的恐怖印象终身难忘。那些打捞上来的尸体,千奇百怪,有的用绳子捆绑成粽子状,有的捆成四足攒蹄,再在脖子上套根绳索,有的面部血肉模糊,难于辨认。印象最深的是两组连成一串的尸体,一串是用粗铁丝串起五个死者的两耳,两女三男,一个老年妇女,一个小孩,三个成年人,另一串是一个30多岁的妇女与一个10来岁的小男孩,估计是母子俩,手指均用粗铁丝穿过,连在一起,女的浑身赤裸,乳房被割去一只,阴户也被用刀挖去一块。这两串尸体被捞上岸时,不少围观者为之落泪。我看了之后一连几天做恶梦,吃不下饭,再也不敢去看捞尸。

尸体大量漂流延续半个月左右。当时各种传言四起,有人说自来水厂从河中抽上来的水里有人的断腿,吓得邵阳市的市民再也不敢饮用自来水。我家院中有口水井,每天挤满了提水的人。那井本来水很旺,每天都被提得见底,过一晚才又蓄满。我们这些井的主人,不得不趁天未亮时提水,否则提水的人一多就用不上水。一直到六月下旬,河上漂浮的尸体日见稀少,自来水厂又在厂门口贴出公告,说水质已经恢复至卫生标准,前来我家提水的人才随之减少。

到了这时,邵阳县大屠杀的传闻才渐渐具体起来。我曾听一位亲眼见证大屠杀的中年男子叙述邵阳县大屠杀的起因和他所了解的全过程。这位男子是个公社干部,据他说,屠杀黑杀队员是接到了上面的命令,但是现在已经不准任何人向外提起这点,具体的杀人行动则由生产大队党支书和民兵营长牵头,出身于贫下中农家庭的成年男子一律参加。杀人的方式五花八门,有用锄头、棍棒活活打死的,有勒死、闷死的,还有活埋的,也有将被害者的头按到水缸里活活呛死的。杀到后来,这些普通方式已经无法激起杀人者的快感,便有种种翻新的花样,如割乳房,挖舌头,将一家人用铁丝串起来活丢到河里。最残忍的是将煮饭用的铁锅(湖南几十年前用的一种煮饭锅,呈圆锥状)烧红,罩到被害者头上,受害者往往只来得及发出一声惨叫就人事不省,等铁锅取下时,头皮与脸部肉已烧成半熟,严重者头脸部肌肉成块状脱落。这种尸体曾经被捞上来过,其面部血肉模糊,惨不忍睹,当时邵阳市的围观者无人知道是这种"铁板烧"酷刑所致。不少女人死前受到各种凌辱。这位中年男子亲眼见过一个女中学生被凌辱后处死的场面,他说:"将那女学生抓进里屋去的时候人还水灵灵的,两个多小时后拖出去处死时,浑身赤裸,全身血污,半死不活,只剩下一口气了。"我问这位男子为什么不劝阻?他心有馀悸地说:"那种场合,人都像疯了一样,谁要劝阻,谁就被当作和地主富农一路人,不杀了才怪。我只能做到自己不动手,有时候能够不去就不去,哪有胆子去劝阻。"

一些迟迟不动手杀人的生产大队被视为不革命,自有革命者找上门代为杀人,报酬是被害者家中的所有财产,生产队还要付出公有的粮食和猪等。到后来,一些地主富农知道自己必死无疑,害怕死前遭受各种凌辱与折磨,便全家自行了断。

全州黄瓜冲坑杀案 桂冠

  一九六八年九月,湖南道县的杀人风刮到广西全州县东山区,三江公社民兵营长黄天辉于十月二日上午和晚上两次召集会议策划杀人。晚上在群众组织负责人和民兵班排长以上骨干会议上,黄天辉煽动说:"湖南道县、红华的四类分子要暴动,群众起来杀了一些四类分子。我区斜水公社也在开始行动了,我们也要动手,先下手为强,斩草除根。"

治保主任杨隆义强调要讲政策和策略。两种意见都有支持者,争论非常激烈。黄天辉最后威胁道:"哪个不同意(大屠杀),就是和地主有联系!"有的干部提出打电话向上级请示,黄天辉大包大揽:"我在区里开了会,难道连这点都不晓得?一切责任由我负。"公社会计黄天爰又提出:"有的贫下中农到地富家招亲,也有地富及子弟到贫下中农家招亲落户,杀完恐怕不好,贫下中农有意见,会引起动乱的。"议决的结果是分别对待:贫下中农到地富家的男女都不杀,地富到贫下中农家的女的不杀,男的要杀。最后黄天辉公布纪律:"不管是亲戚还是朋友,不能通风报信。谁走漏消息,走脱地主了,就要和地主一样对待!"

会议结束,已是十月三日凌晨二点。黄天辉带着民兵挨门挨户把地富各家从睡梦中喊醒,捆起来押往黄瓜冲山上的万丈无底洞。有的人还不明白是怎么回事,就被杀气腾腾的民兵推下无底洞,有的心如死灰,一声不吭地奋身跳下,有的求饶,有的讲理,民兵枪托棍棒齐下,打得哭声震天,最后被民兵用叉子叉下洞去。凶手们兽性大作,连吃奶的孩子也不放过。

地主女儿蒋鸾英高中毕业后当过民办教师,不愿这样糊里糊涂死去。她跪在洞口质问黄天辉:"你们这样做,有无这样的政策?"黄天辉凶狠地说:"管你政策不政策,不准你讲话!"举起木棒便打。蒋自己不跳,黄天辉将她推下坑去。蒋鸾英之母蒋老秀怀里抱个孩子,也被木棒打倒,推进深坑。六十五岁的地主蒋佐卿也照此办理,一棒打倒,推下坑去。大宅村地主刘香元在坑口边向黄求情,说:"天辉,我两个仔,到政府去判,我一个,我老婆(贫农)也有一个。我抱一个跳下坑,留下一个给我老婆。"黄天辉断然拒绝,毫无商量余地:"那不行!"刘香元顿时泪水纵横,一左一右怀抱一个三岁、一个一岁的两个幼子纵身跳下万丈洞。宅乐坪村地主王绍荣正要被推下坑,被民兵杨雨生叫住:"慢点推下去,等我打一枪才推!"王绍荣饮弹身亡。杨雨生过足了杀人瘾,才把尸体推下坑去。

  已到外地入赘的地富子弟也未能幸免。三江村蒋能奇已到黄龙公社弄岩村入赘,那天正好到公社来抓中药,被民兵发现,抓来扔下坑去。黄天辉还布置民兵到湖南抓人,第二天把在零陵羊岩头和长家湾入赘的地主儿子唐保安和唐建春抓回坑杀。从十月三日凌晨二时至下午三时,黄天辉等共坑杀地富及其子女七十六人。其中地、富分子二十一人,子女五十五人。最惨的是唐正伯一家,摔死九人,被迫上吊、投河自杀的各一人。

常宁大屠杀 萧一湘

1968年的湖南大屠杀由道县开始,祸延江永、双牌、东安、新田、桂阳、嘉禾、常宁、郴州等地。这时有13位义士,不顾个人安危,挺身而出,组成反屠杀代表团,进京告御状,沿途散发传单。这个反屠杀代表团的第一个发起人是桂阳二中高级教师周家雄。代表团在北京呼吁,湖南屠杀简报,中央首长人手一份,中南海震动。周恩来挤出十多分钟接见了他们,次日,驻湖南47军军长黎原即奉召飞往北京,接受指示:乱杀人就是反革命,湖南杀人问题严重,里面有坏人操纵。黎原马上返湘,派飞机散发传单,派军队进驻湘南各县。

上京告御状的人中有一个王永和,教师,是一个死里逃生的人。他弟弟先被砍倒在薯窖里,里面已经有几个死尸。天黑时分,王永和五花大绑地跪在薯窖边,只听一个凶手说,吃了晚饭再来杀,另一个说杀了再吃晚饭,第三个凶手二话不说,一马刀从背后砍来,王永和顺势倒下薯窖里。当时薯窖里的弟弟还未死,但伤势严重,已无生望,他呻吟着叮嘱哥哥,踩在他和其他人死尸身上,爬出去。王永和爬到附近大队的老支书家喊门,老支书以为鬼上门,吓得忙说:"王老师呀!你莫怪我呀!我已经没有权了,无法制止了。他们知道我一向对你兄弟俩好,就背着我来杀你们兄弟。"王说:"我还没死,求你救救我。"老支书开门见他满身是血,连忙扶他进去,扎住伤口,背他到公路上,搭过路车送到桂阳县医院。周家雄得知此消息,就扶王永和一同上了北京。他们还从双牌水库和潇湘河里取了被血染红的水标本带到北京,经化验含血量千分之三。

据说道县杀人的起因是道县民兵从一户地主子弟家搜查出办公共食堂时发给的早已作废的豆腐票一团二团(该地称一块为一团),后被逼供为组织了反共救国军一团二团,由此大开杀戒。由杀地富反坏右及其沾亲带故的12种人、21种人,扩大到不服从安排的、不听话的、出工不积极的各色人等,最后演变成一场灭绝人性的大屠杀。白水的李作才,广西大学毕业后参加国民党军队,军训一年后从教,从桂阳流峰中学教导主任位上开除回家,老老实实在生产队劳动。凶手对他要用锄头挖,他本人要求用枪打,因未击中要害,凶手硬逼他两个儿子用石头把父亲活活砸死。中山大学外语教师尹礼干,因地主家庭出身,全家被杀,凶手以"父病危速归"的电报骗他回去,未到家门,就被锄头挖得半死,然后活埋。有的被木棍插进阴户、肛门致死,有的被捆绑跪地,看着老母、妻、妹被强奸、轮奸,然后用绳子牵着手脚,逼到水库淹死,有的强迫自己挖好洞,跪在洞边,再逼迫亲人挖死。老的年已80,小的才两三岁,强令一家人坐好,用锄头一个一个挖得半死,再拖出丢在水库或土窖里。惨绝人寰,罄竹难书。

常宁县杀人,是庙前公社开的第一刀,很快传到东乡、北乡,延及大半个县。据政府后来统计,常宁此次共被杀83人。庙前公社武装部长和一批造反派,仿效邻县道县,私立"人民最高法庭",一次就杀死25人。被杀者中有个李明番,常宁解放时,此人还在念大学,因上有父兄,土改时未遭大磨难。可是后来的各种运动,他一次也未得幸免。这次杀人风一起,李明番在劫难逃。他问杀人凶手:"我犯了什么错误?""什么错都没有呀!""那为什么要杀我?""因为你家从前有很多田地!"

樟塘大队的王书记听到庙前公社杀人了,也兴奋起来。为表达对毛主席的忠心,王书记决定拿大队的几个地主开刀。他召集大队治安主任陈主任,民兵营长张营长,贫协会段主席开会,大伙立即通过了书记的决定。他们先从外地迁来的地主廖常吉、张靖光和本地坏分子段绵祚开刀,再来收拾这些人的子女。

1968年11月3日夜,张营长率领一支基干民兵,手持梭标,来到廖常吉家。廖家土改时被划为地主分子,扫地出门,迁到樟塘乡。前几年老婆死了,廖常吉带着15岁儿子过活,老老实实,埋头苦干。一阵猛烈的捶门声把廖常吉从梦中惊醒。他从床上爬起,才拨开门闩,一伙民兵拥进来,把廖常吉和他的儿子廖树声捆住。廖常吉高喊:"我没有犯法,为什么捆我?"民兵也不听他叫喊,到处乱搜。搜了一阵,忽然一个民兵猛地扯下蚊帐,抽出帐竿一抖,从地上拾起一个纸卷,用手电筒一晃,说:"这不就是黑杀队的黑名册吗?"说着狠狠一拳,打在廖常吉脸上:"黑名册都找到了,还有什么话说?""把他们带到大队部去。"民兵营长下令。廖常吉父子一路哭喊:"我不是黑杀队!我不是黑杀队!"

大队部墙上打个木桩,梁上悬一根棕绳,地上放着红砖、木棍等等。王书记升堂审案,几个大队主要干部围坐两旁。"你组织黑杀队,要杀共产党和干部,参加的还有哪些人,从实招来!"廖常吉脆着哀求道:"王书记呀!我没有参加黑杀队呀!"王书记在桌上猛击一拳:"廖常吉,你要老实!"又扬起手里的纸卷:"你看,这是什么?""我不知道!""顽抗!"所有干部和民兵都怒吼起来。"到底招不招?"王书记咬牙切齿。廖常吉始终一句话:"我不晓得呀!""不晓得?"王书记狞笑着:"好!大刑侍候,扳缯!"

几个民兵如狼似虎把廖常吉双手一剪,用绳子一捆,把他吊在梁上垂下的粗绳子上,往上一拉,廖常吉双脚离地,升到半空。王书记捞着一根木棒,对着廖常吉腰部、腿部一阵乱打,边打边问:"你招还是不招?"

廖常吉身子像打秋千一样在空中摇晃,再也忍不住了:"我招!我招!"王书记命令民兵放下。干部们齐声喊叫:"快招!"廖常吉换了一口气说:"我实在不晓得。"干部和民兵又一阵怒吼。王书记发令:"擀面。"几个民兵把廖常吉架到另一间屋,开始还听到凄厉的惨叫,渐渐地声音转弱,直至没了。一个民兵惊慌地跑来报告:"廖常吉死了!"书记似乎非常老练地说:"不会死的,用冷水泼他头上,会醒过来的。"
这时段绵祚、张靖光也带到了。王书记命令把段绵祚拉上来。五花大绑的段绵祚立刻被拉来跪在王书记的公案前。王书记扬起手中的纸卷道:"这是黑杀队的纲领和名单,快认了吧,免遭皮肉之痛!"段锦祚被民兵抓来还不知是怎么回事,这一问才知道要追查黑杀队,摇头说:"是还是不是,我不知道。"他明白,因与王书记有宿嫌,自己虽然不是地主分子,也挂号"坏分子",这回是有死无生了。
"廖常吉已认招了,你不招?"王书记转脸命令民兵:"给我扳缯!"段绵祚痛得受不了,只得说招,待放下来,又不说了。治安主任把段绵祚拖去坐老虎凳,凄厉之声,在寂寞的夜空,钻山刺心,毛骨悚然。
下一个押进来的是张靖光,王书记开门见山对他说:"廖常吉已经供你参加黑杀队,不信你和他对质。"张靖光冲到廖常吉面前喊道:"你说我参加黑杀队,我在哪里和你参加了?你死还要把我搭进去吗?"廖常吉直挺挺躺在地上,奄奄一息,已经是一具僵尸。王书记把一份黑杀队名单抖出来给张靖光看,张靖光从头至尾看了一遍,目瞪口呆,吓得魂不附体,说道:"我不知道。""胡说!花名册上分明写着你的名字,不由你不承认。在你的名字下打个指模!"几个民兵抓住他的右手拇指,强按了指模。王书记接着问:"张靖光,你们组织黑杀队要抓哪些人?"张靖光这时哭了:"我根本不晓得什么叫黑杀队,更不晓得要杀哪些人。""死到临头还不老实,扳缯!"王书记又下命令了。
最后,王书记命令民兵把廖、段、张三人押到厢房里禁闭起来,接着召开群众大会。全大队男女老少在大队部前空地上围成一个圆圈,所有四类分子及其子女都跪在圈子外面,廖常吉、段绵祚、张靖光一字排开跪在圈子中心。王书记威风凛凛,咆哮走来,给张靖光当头一棒,然后喝道:"你还装什么蒜?开斗争会啦!"转过身,把木棒交给治安主任说:"这些家伙不老实,给我狠狠地打。"治安主任接过大棒,对准张靖光又是一棒,张当即昏倒。治安主任逐个审问,无人承认参加黑杀队,每人挨了一棒。弄了半夜,没弄出个眉目,王书记下令:"接原计划办,拉出去算了。"
民兵们如临大敌,全副武装,手持鸟铳、梭镖、铡刀、棍棒,杀气腾腾,押着四类分子,连拖带推,向杀牛皂走去,群众跟在后面。杀牛皂是个乱石山岗,因曾常在这里杀牛,故得此名。民兵先令四人朝北跪下,向毛主席请罪,四个背鸟铳的民兵站在他们后面,四类分子们跪在死囚侧面,群众围成半个圈子。治安主任扯开嗓门喊:"大家不要吵了,听王书记宣判!"
王书记站在一块高高的石头上,亮开嗓门高喊:"我代表中华人民共和国湖南省常宁县樟塘公社樟塘大队人民法院,宣判廖常吉父子和段绵祚、张靖光等四犯死刑,立即执行!"话音刚落,治安主任喊:"开铳!"贫协主席的鸟铳对准廖常吉的头,啪的一声,人应声倒,脑浆四拼,鲜血乱溅。接着,十几岁的廖树声也随着爸爸离开人间。
"打段绵祚!"铳声响处,段绵祚应声倒地,但没有断气,人在地上翻滚、挣扎。马上加药,上弹子,再填两铳,仍没断气。"再填铳!"凶手已经双手发抖,再也不敢动手了。几个民兵拾起乱石,对着三具尸体一阵乱砸,头颅都被砸得稀巴烂,认不清是谁了,惨不忍睹。有人开始偷偷地走了,治安主任大喊:"会没开完,谁也不准走。"王书记急喊:"民兵营长!民兵营长!打张靖光!"
这时民兵营长也吓得魂不附体,周身发软,手脚无力,听到王书记叫唤,铳都举不起来,群众三三两两向杀牛皂山下散去,干部们再也无法阻住。有人向王书记示意,张靖光再也不能杀了。书记见势不妙,连忙改口:"把张靖光押回,下次再处决。"后来樟塘公社朱书记来到樟塘大队,与王书记谈话,又开大队干部会,命令张靖光与其他几个四类分子掩埋尸体。
廖常吉的弟弟廖常美,常宁师范毕业,不到20岁就于1950年投身小学教育,已有10多年教龄,教学认真,热爱学生,深受群众欢迎。11月3日,廖常美回家,妻子彭延秀告诉他:"你哥哥挨打了一顿。"常美说:"一个四类分子在生产队挨打挨斗,是家常便饭,有什么奇怪的。"吃完晚饭便睡觉了。
半夜时分,忽然有人捶门,廖常美被惊醒。彭延秀急忙披衣起床,刚点了灯去开门,一条汉子已经冲开门闯了进来,后面跟着几个手执梭镖的红卫兵。常美匆忙爬起,一条汉子抢上前,一把揪住他的衣服前襟,喝道:"自己拿绳索来!""半夜三更拿绳子干什么?""你还装蒜?"一个红卫兵自己动手,从谷箩上扯出一根综绳,把廖常美双手一剪绑了起来,押往大队部。
次日一早,消息传来,哥哥、侄儿昨晚已被鸟铳打死。11月5日上午,廖常美被提审。"你交出黑杀队的团伙,想杀哪些人,快快从实招来。""我不晓得什么黑杀队,更没有想过杀人。""看来不打不招,给我扳缯!"廖常美和他哥哥一样,被悬升到半空,边打边问:"招不招?不招再加土砖。"一块60多斤重的土砖吊在他脚下,上悬下坠,一身骨头全被拉裂。惨叫声中,砰的一声,人从半空掉了下来,绳子断了。审讯者还用梭镖狠击常美的头,鲜血直流。
下午,大塘学校来了9位教师,其中的两位,曹得亿和黄国成,到大队找到审讯的人说:"廖常美是我公社的教师,他的问题由我们来处决。"审讯人不答应。曹老师叫人把牢门打开,进去看廖常美。看见这么多同事来看望他,廖常美泪如雨下。曹老师忍不住双泪直流,问他还能不能走。"我的腿已经断了,不行了。"红卫兵连声催促:"快出!快出!我要锁门了。"同事们眼见无法救出,只得返回。
6日早晨,一队红卫兵到廖常美家抄家,以为还可捞点油水,可是满屋搜遍,没有任何值钱的东西,便把猪圈里一头还没长成的猪杀了,每人分了一块肉,临走对常美的儿子石居说:"你背条梯子到大队部来。"石居问用梯子做什么,他们没回答。石居去大队部给父亲送饭,没背梯子。走到门边喊:"爸爸,送饭来了。"里面没动静,从窗口探头一望,只见爸爸正准备上吊。石居急得哭喊:"快开门呀!我爸爸上吊了!"红卫兵急打门,门却是闩着的。一个人把门冲开,拖住廖常美。红卫兵从他手里抢过绳子,骗他说:"你莫自杀,我帮你想办法。"廖常美不相信这时候还有谁要救他。一场惊恐,饭当然也吃不下去了,儿子只得一步一回头望着快死的爸爸告别而去。
上午,红卫兵持马刀到廖常美家,喊石居赶快背梯子去。梯子背到,红卫兵把廖常美绑在梯子上,手持鸟铳、梭镖、马刀列队夹道簇拥而行,径直抬到烟州岭。一个刽子手将鸟铳对准廖常美后脑壳,开铳,弹子从后脑打进,从额骨出来,另一铳对准肚子再补一次。廖常美鲜血横流,气绝身亡。"石居!把你父亲拖去埋了。"常家惨剧就这样收场了。
樟塘大队有个青年贫农,吓得手脚颤抖,双膝跪在大队王书记面前请罪求饶:"书记,我该死!我该死!讨了个地主女儿做老婆,立场不稳,背叛了本阶级。我老婆是地主子女,该杀,但是我请求留下我那一半!""你这话是什么意识?"书记莫明其妙,反问他。"她肚子里的胎儿有我贫下中农一半的血脉。""这个?不好处理,没有最高指示,下次再说吧!"不久杀人风得到制止,这个地主子女的命总算留了下来。
衡头斛林村,曾经当过甲长的贫农尹修士,请了一个篾工在家里织箩筐,罗桥公社突然来人将篾匠抓走,说他是地主,参加了黑杀队,尹修士本人也以窝藏黑杀队的罪名被公社来人抓了起来。一个基干民兵挥舞着梭镖,村前屋后转个不停,防止黑杀队进村。转到自家门口时,这个基干民兵似乎看到一个人影钻进了自己家。他非常警觉,认定必是黑杀队无疑,赶紧往家追。追到屋里,他听到床底下有响动,二话没说,猛地一梭镖往床底下捅去,只听哎呦一惨叫。拖出来一看,这个基干民兵立即晕倒,原来竟然是自己的亲妹妹。他妹妹听说黑杀队进了村,吓得躲到自家床底下。这一梭镖用力好猛,妹妹立即身亡。
龙门洞听说地主富农组成黑杀队要杀贫农,立即将两户地主全家老小11口抓起来活埋。新力公社一个被改造了近20年的地主儿子,因黑杀队嫌疑,被造反派活埋,剩下一个12岁的女儿和一个9岁的儿子。中午,儿子扯猪草回来,姐姐早已把饭做好,叫弟弟来吃。弟弟看姐姐停筷不吃,吃了半碗也不吃了。姐姐忍着泪水央求弟弟说:"好好吃饱,这是最后一餐了!"弟弟不懂得姐姐是什么意思,胡乱把那半碗吃完了。
红卫兵早就守候门口了,一看饭吃完了,立即闯进来,对两个小孩说:"带你们看爸爸去。"姐弟俩默默跟着红卫兵走出家门。走进一座荒山,一个小洞早已挖好,红卫兵叫姐弟俩自己跳下去。姐姐早知爸爸已死,活着也没希望,不喊也不哭,带着弟弟往下跳,弟弟还不知是怎么回事,大喊:"我不下去!我不下去!"几个红卫兵顺势一推,其他几个红卫兵赶紧填土,不一刻,土平音灭。

2012年6月9日星期六

历年赵紫阳忌日见闻/俞梅荪(三)

2009:"六四"难属的追思

2009年1月17日,紫阳四周年祭日,是紫阳下台和"六四"事件二十周年,富强胡同周围戒备森严。上午10时,大门打开了,有人出来,我趁势进去,经警卫盘问获准。更早来此的路透社记者储百亮等西方记者,被门卫以"外国人不得入内为由"拦在门外。
正在接待来访者的赵二军和王雁南得知不少人被拦,到大门外,向人们致谢。
回到院子里的王雁南告诉我,好几位新疆人被挡在门外。我问:"由你请进来行吗?"答:"也不行。"我愤怒地说:"这是侵犯公民权利和民族歧视,违反《宪法》和《刑法》啊!"她无奈而平静地说:"当局的违法行为还少吗?"
10时多,丁子霖(中国人民大学哲学系教授)来到,王雁南询问其丈夫蒋培坤教授在无锡老家被警方骚扰致使心脏病发作的情况。丁子霖说:"他在病中未能前来,每年祭日,我们难属都要来,每过一年就增加一支白色百合花,直至'六四'被重新评价,紫阳和我们的殉难亲人都得以安息。"她的儿子蒋捷连(人民大学附中17岁学生)1989年6月3日晚在复外大街木樨地被戒严部队枪杀。
丁子霖在留言簿写道,"紫阳先生,您离开我们四年了,但您的身影与我们同在,为了同样的诉求,同样的目标。"
11时半,张先玲(航天部708所通讯工程师)向紫阳像深深鞠躬,并受马雪芹、张艳秋等难属委托,代为签名。上年紫阳祭日,她被警员堵在家中,未能前来。
她的儿子王楠(月坛中学19岁学生)在1989年6月3日夜,迎着戒严部队拍摄场景,在天安门西侧的南长街南口,被子弹击中头部身亡。
下午3时半,徐珏(中国地质科学院矿产资源研究所研究员)来了,其子吴向东到天安门广场声援学生,6月3日晚在木樨地被子弹击中,年仅20岁。丈夫吴学汉(副研究员)痛失爱子,请律师与军方打官司而未果,精神抑郁,54岁英年早逝。
徐珏说:"我们的血泪和命运,与紫阳联系在一起。我家挂着紫阳像,凡有警员上门骚扰,我就要他们向紫阳像鞠躬再论其他。不久前,我参加《零八宪章》的签名,警员为此找来。我说,这是正义的事业,我不怕,儿子和丈夫都已去世,最多就是死,我不怕死,但我要为讨回公道而活着。"
下午4时,蒋彦永(77岁,原解放军301医院外科主任)来到紫阳书房,他紧紧握着徐珏的手,安慰这位勇敢而坚强的母亲。同来者吴青(北京市海淀区人大代表、作家冰心之女)。
1989年6月3日晚上,戒严部队从西郊向天安门广场挺进,89位被子弹击中的市民被送到解放军301医院,外科主任蒋彦永和医务人员连夜抢救,其中7位伤势过重而殉难。
2004年2月,蒋彦永上书"两会"和中共中央、国务院,揭露血案真相,要求为"六四"正名,被军方拘禁并软禁10个月。
2008年2月,丁子霖等125名难属联名上书全国人大和政协会议,要求按照民主与法律程序解决"六四"问题,纠正赵紫阳冤案。2009年2月25日,难属们第15次上书"两会"。
1989年6月3日晚,轧伟林的儿子轧爱国在公主坟一带被戒严部队开枪击中头部,死于301医院。轧伟林夫妇积极参与难属群体抗争活动,多次受到警方的威吓、监控,从不退缩。2012年5月25日,73岁轧伟林自缢身亡,以死抗争。
如今,登记在册并坚持抗争的"六四"难属已达206人,实际人数远远不止,不少人怕被打压而保持沉默,不敢公开承认自己是难属。
2012年5月31日,天安门母亲群体联名撰文:"我们的抗争不会停止,要求'真相、赔偿、问责'三项理念不会改变。呼吁中共'十八大'以解决'六四'问题为契机,平复民怨,化解危机,达成民间与政府的和解,从制度上防止大规模社会动乱再发生。"

2012年6月8日星期五

历年赵紫阳忌日见闻/俞梅荪(一)

2005年的祭拜

1984至1994年,我在中南海从事立法工作,在紫阳领导下,亲历计划经济向市场经济转型及人治向法治变革。1989年5月,他因反对镇压学生民主运动而下台,被软禁16年去世。每逢忌日,我到紫阳书房瞻仰,与他心灵对话。

2005年1月17日,紫阳仙世,我拿着忆紫阳领导立法的文章和当年中国政法大学参加学生运动的几位朋友到紫阳家的灵堂悼念。曾参加"六四"的教师刘晓波因被警方看管在家中,委托我再次前往代为献了花圈。次日我在首都师范大学食堂晚饭后,被警车跟踪,我骑自行车逃脱。警员连日到处搜寻,我在朋友们的掩护下连连躲过,寄居在外。1月29日,送别紫阳那天凌晨5时,警员在八宝山公墓外蹲守抓我,我未能见到紫阳最后一面,遗憾至今。每年忌日,我都前往紫阳书房祭拜,为防止被警方监控堵截在家中,每次提前数日出走辗转迂回而去。
2006年1月,紫阳周年忌日之际,诺贝尔经济学奖获得者94岁的弗里德曼深情写道:"1988年9月19日,与赵紫阳会谈,给我留下了智慧与高品格的印象。一个人对经济的感受是天生的,不是从教育中学得的。有些人没有受过经济学的教育,但却对经济有着很好的直觉。赵紫阳是这种人,他展示着对经济情况的老练理解和对市场运作机制的熟悉,对改革的各种建议和考虑敞开大门……"(详见下篇《赵紫阳的执政风格和理念》)
同年11月16日,弗里德曼去世,美国总统布什说:美国失去了一位最伟大的公民,他是革命性的思想家、杰出的经济学家,他的工作促进了人类的尊严和自由。
2007年1月17日,紫阳两周年忌日,我和老家访民夫妇一同来到富强胡同6号。这是三进四合院,暗红大门,原"警卫"班已撤走,只留下两名门卫。第二个小院是紫阳书房,内院是紫阳的夫人梁伯琪和家人的起居室,紫阳的骨灰存放在那里。

紫阳次子赵二军把我引进书房,屋内陈设保持紫阳生前使用的状态,墙上的时钟停在紫阳离去的7时零1分,布衣青衫的紫阳像,随意洒脱,在花丛微笑,使人备感亲切。
紫阳书架上方的墙上,挂着儿女们敬献的大幅挽联:
   支持您的决定是我们不变的选择
   能做您的儿女是我们毕生的荣幸
我送上为忌日而作《赵紫阳与弗里德曼》文,紫阳家人对弗里德曼的辞世感伤,把《赵紫阳纪念文集》(香港出版)送给我,告之其中有弗里德曼的悼紫阳文,书中编入了我的五篇文章;又把紫阳的纪念卡送给与我同来的访民夫妇,内页:"谢谢大家,梁伯琪携全体子女及孙辈赠。"这是为2004年1月29日在八宝山送别紫阳印制的。

紫阳下台,从中南海清华堂搬家至此。当时我在国务院担任秘书,曾和同事来此寻访。后来凡路过,我总是绕进戒备森严的紫阳家门口徘徊,却不敢敲门。紫阳离世,我来悼念,紫阳之子赵五军引我到书房,书架上《论法的精神》(孟德斯鸠)、《法哲学原理》(黑格尔)、《和谐与自由的保证》(德,威廉.魏特林)、《人性论》、《物性论》、《公有法典》等,均被翻看旧了。这些普世价值的经典之作,相伴紫阳的最后岁月,在孤独寂寞中,关注和思考我国的未来。
2004年秋,紫阳离世数月前的某日,一群访民在门外齐声高呼:"紫阳,你好!"紫阳在屋里听到,要人传出话,表示感谢。常有一些求告无门的访民,冒着被抓的风险,在富强胡同里徘徊。
1992年清明,我随原国务院副秘书长顾明到南长街会计司胡同探望胡耀邦夫人李昭,警卫战士告诉我,时有外地农民访民叩门进来,向耀邦遗像磕完头就走。
上世纪七八十代,历任中共中央组织部长、宣传部长、中共主席的胡耀邦曾住在富强胡同6号的此院。1977年起,耀邦冒着政治风险,力排众议,为中共历次政治运动中所造成的300多万件冤假错案平反,两千万人结束了苦难。其中1980年4月2日下午5时,冤狱18年而求告无门的右派分子葛佩琦登门上访,耀邦立即把材料批转中央组织部陈野平副部长,得以平反。
我把在紫阳家拍的照片发给师友们分享,收到地中海畔的黄河清先生为访民烧纸钱祭紫阳的照片题诗:
   一张一火岂冥钱,直是平民泪血溅。
   曾找紫阳能吃粮,如今惨酷谁人怜!